文/九苇
《甄嬛传》中美女如云。
新人如盛开的娇艳鲜花，鱼贯而入，给沉闷的宫廷增添亮色。过不了多久，新人变成了旧人，又有一批批新人涌入宫中。周而复始，永无止尽。
眼看她承宠，眼看她失宠，有的人风生水起，有的人香消玉殒，可悲又无奈的是，这些美人的命运全在皇权的掌控之中。
如果你能在刚入宫的时候，就获得皇上的青睐，日后的生活，就越有平步青云的可能。
就像安陵容，很明显就不是皇上喜欢的类型，所以才会在第一次侍寝的时候就被退回，甚至费尽了心思才勉强获宠。
所以符合皇上的审美很重要。
美貌反而是最基础的一部分，除了美貌以外，才华以及性格等，都算在审美范畴之内。
纯元，华妃，沈眉庄，甄嬛，祺嫔，叶澜依，玉娆......这些花朵一般的人儿，皇上究竟为何会喜欢上她们，或者又厌弃她们？
皇上究竟拥有着怎样的审美标准呢？
1、腹有诗书气自华
很明显，皇上喜欢才女。
皇上并不是标准的颜控，虽然也喜欢美女，就像华妃娘娘凤仪万千，祺嫔是后宫公认的美人，但相比之下，皇上更喜欢读过书的才女。
这就不得不提起皇上的白月光——纯元皇后。
纯元皇后精通诗词，能歌善舞。
论诗词，连果郡王都知道纯元皇后时常与皇上谈词论赋；论舞姿，曾经一舞动天下；论歌声，余音绕梁细腻婉转；论箫声，堪称宫中一绝。
这样一位内外兼修，才情兼备的女子，很快占据了皇上的心，成为一抹忘不掉的白月光。
从这里就可以看出，皇上就喜欢多才多艺，腹有诗书的女子！
纯元去世后，但凡能让皇上高看两眼的妃嫔，多多少少都有纯元的影子。
比如眉庄，眉庄是读过书的，读的还都是《诗经》，《孟子》，《左传》这些颇有学究的书籍。虽然眉庄的家教是女子才华不外露，但一个人的是最好的答案。
果然，眉庄是新人当中晋升最快的，可见皇上就是喜欢这份端庄的书卷气。有了皇上的宠爱撑腰，眉庄才开始逐渐显露自己的学识，才有了“宁可枝头报香死，不曾吹落北风中”的谈吐。
再看甄嬛，自不必说了，作为最像纯元的人，自然也善诗词，精通歌舞。
面试秀女的时候，不仅凭借酷似纯元的面容一眼惊艳，更是脱口而出“嬛嬛一袅楚宫腰”。如果眉庄的才华是内敛的，那甄嬛的才华就是外放的。
倚梅园的相遇，也是皇上未见其人，只听到一句“逆风如解意，容易莫摧残”，就开始疯狂寻找说出这句话的人。
可以看出，皇上是极其渴望能够出现一位，可以和自己产生精神共鸣的人的。
后来的甄嬛果然能够与皇上谈论诗词歌赋，甚至指点朝政，都是后话了。
也许是主角光环，总之甄嬛是完美长在皇上每一个审美点上的人。
可见皇上一生都在寻觅知书达理，能够与自己琴瑟和鸣，谈古论今的解语花。
只有华妃是个例外。
在一众文采斐然的妃嫔的衬托下，武将世家出身的华妃，更显得才华平平。
可是也只有华妃是拿一颗真心爱着皇上的。
皇上也是聪明人，在一堆只渴求名利的女人当中，好不容易出现一个真心爱自己，自然百般珍惜。
但真心难求，又能出现几个华妃呢？
那如果没有出色的才华，也没有真心的爱慕，就真的无法立足了吗？也不绝对。
2、不被驯化的性格
皇宫是口大染缸，再纯洁的白，也会被染得斑驳，洗得褪色。
如果能坚守底色的纯白，那大概率，即使不受宠爱，也会得到皇上的尊重。
不被驯化，代表着服从但不谄媚，始终秉持着人品的清白，最好带一点骄傲。
端妃素来深居简出，端庄自持；敬妃安分守己，从不招摇惹事；欣嫔拒绝拉帮结派，拒绝拜高踩低......
她们可能没有非常出色的才情容貌，但性格美好，也属于皇上审美的一部分。
可是人性总是慕强的，即使强如皇上，也更爱慕性格里带些骄傲的女子。
拒绝当纯元情感替身的甄嬛，坚持去甘露寺修行，这是她的骄傲。
蒙冤后的眉庄，再难对皇上产生爱慕和信任，从此避宠，干脆决绝，这是她的骄傲。
再如叶澜依，我本爱自由，对名利恩宠不屑一顾，别说争宠，就是有个笑脸都难得，这是她的骄傲。
最典型的是甄玉娆，“长姐喜欢的，臣女绝不沾染分毫”，抗旨不做宠妃，不和姐姐抢占任何的资源和利益，更是有勇气追求自由的恋爱，这是她的骄傲。
正是这些骄傲的气性，让美人们有血有肉，真实丰满。后宫从不缺少漂亮精致的提线人偶，难得的是活生生的人。
对于皇上来说，皇权不容挑战，必须服从。但服从不代表一味顺从，甚至谄媚。
齐妃和三阿哥，就是极尽讨好的典型，结果被厌弃；安陵容千娇百媚温柔顺从，不过被当成一只豢养的小鸟；尊贵如皇后，也不得不摆出一副宽容贤惠的母仪之态......
她们都被驯化得彻彻底底，自然也就被厌恶得彻彻底底。
3、善良的心
是的，大道至简。最容易被忽视的一点，是关于品质的审美：善良。
人都是会伪装的，那如何判断一个人是否善良呢？
面对强势者，通常会忌惮，所以伪装，但是面对弱势者，人性会暴露无遗。
皇上作为封建社会最高掌权者来说，是善良的。少有的几次责罚奴才，要么是恶奴，要么看起来真的做错事，须赏罚分明不可。
除此之外，是看不见皇上主动苛责太监宫女的。这是仁厚之心。
自己是仁厚之人，所以喜欢善良的女子，看不惯妇人心。
余莺儿即使再浅薄无知，甚至冒领甄嬛身份，皇上都当作不知道，但是为难小厦子手剥核桃，弄得鲜血淋漓，皇上是真的厌弃她了。
祺嫔天天在后宫作威作福，口无遮拦，可实在年轻貌美，连皇上也忍不住说一句不失可爱。
真正触碰皇上逆鳞的并非告发熹贵妃私通。而是因为嫉妒甄嬛，打骂宫女出气，砸出去的器皿，差点误伤赶来的皇上和有孕的甄嬛那次。
欣贵人在场，顺势掀开宫女的衣袖，手臂上全是一道道被祺嫔抽打的伤痕。
自此，祺嫔可爱的形象尽毁。以后不管祺嫔做什么，在皇上心中都只是一块丑陋的阴影罢了。
康常在和贞嫔，也是墙头草般的恃强凌弱的小人，对皇上来说可有可无。
何谓善良？就是在吃人的环境之下，不将自己的不幸迁怒他人，不为自己的利益迫害他人，若有能力和心意，还能对他人施以援手，就叫做善良。
这点至少甄嬛，眉庄，敬妃，端妃都做到了，所以她们得到了皇上的尊重。
4、被人喜爱的核心是做好自己
不难发现，这些受宠的和得到尊重的妃嫔，都有一个特征：自己的内心世界足够丰富。
所以才不忧，不怨，不惧，不妒，气质自然雍容，给人一种岁月静好的松弛感。
如果天生幸运有一身好皮囊，就要珍惜羽毛，内外兼修，锦上添花。
如果相貌平庸，也不妨碍充实才干，修身养性，沉淀智慧，以待来日。
不管身处何种境地，唯有先做好自己，才有胜利的可能。
你若盛开，清风自来；若是梧桐树，自有凤凰。
古往今来，宫里宫外，皆是如此。
转载请注明：http://www.0431gb208.com/sjsbszl/4187.html
