龚自珍出生于清代封建官僚家庭，祖父和父亲都是进土出身，母亲也从小就生长在书香门第，具有较深的文学素养。他天资超绝，童年时母亲即授其诗歌，正如他在自己的诗中所写，著书先成不朽功，名惊四海如云龙。这两句正说明他在诗文创作和学术研究上，很早就名噪一时。
龚自珍的诗词不仅表现了个人的思想情感，同时也反映出时代精神。他的诗词曲折隐晦，乍读起来感到扑朔迷离，莫知端倪。但只要细心品读，就可以发现其中清晰的线索，可以将其全部内容贯穿起来。下面介绍龚自珍的一首佳作，短短八句话，言在耳目之内，情寄八荒之表。
丑奴儿令
清代：龚自珍
沉思十五年中事，才也纵横，泪也纵横，双负箫心与剑名。
春来没个关心梦，自忏飘零，不信飘零，请看床头金字经。
龚自珍，字定庵，具有磊落不羁之オ，早年抱澄清天下之志，但是遭遇不偶。他在38岁始中进士，后来却久困闲曹，于是只好寄情于诗歌、醇酒与美人。
这首词作于道光三年，这一年龚自珍将从前的词作进行删减，并刻入文集中刊行。这首词所写，即为删定后的感想。
词的上阕只有寥寥数语，描述了他从少年时代开始，在其后15年间的坎坷经历。定庵一边整理自己的作品，一边陷入沉思。词人回首这些往事，想到自己虽然才气纵横，却屡遭挫折，辜负了青春和理想，一时间不禁泪流满面。
“纵横”二字的叠用，把作者怀才不遇、箫剑双负的心情，沉痛地表达了出来。第一个“纵横”，传达出他的卓越才华；第二个“纵横”，表达了定庵的无限悲怨。
箫心，指赋诗忧国的哀怨幽情；剑名，指报国的雄心壮志。柳亚子先生也曾有诗，剑态箫心不可羁，已教终古负初期，就表达了他的复杂心情。
如今定庵感觉自己生活充满幽怨、前途又如此渺茫，二者双负，便觉得愧对先祖，也蹉跎了半生。人生就像一本书，一般人只是走马观花似地随手翻阅，但龚自珍却十分用心地进行阅读，而且还不断地加以总结。所以他虽然时常感觉人生悲苦，却总是有办法排遣。
词的下阕进一步抒写心中悲情，春天来了，词人却连一个好梦都作不成，他忏悔已逝的年华，但又不相信此生终将如此，不信就请看我的床头放着的佛经。
作者又连用了两个“飘零”，恰如其分地表现了词人孤寂而又矛盾的心情。第一个指经常东奔西走，第二个指心无归宿。
定庵关心民族和国家的命运，也关心百姓疾苦。但由于时代的限制，他虽有不世之才，却无用武之地。因而他经常寄情声色，消磨精力于醇酒妇人中；又时常寄情佛典，消磨豪气于空妙寂灭中。但他的雄心壮志、不可一世的情怀，仍然流露于晚年的作品里。
纵览龚自珍的这首词，只是短短的8句话，语言平易，却朴实凝重。尤其是妙用叠词，却又含义不同，表达出词人内心深处微妙的心理变化。而定庵在感到“双负箫心与剑名”之后，又转而研究“床头金字经”，并非完全是逃避现实，其实也是一种自我解脱。
定庵的诗词深受庄子和离骚的影响，他曾说，庄骚两灵鬼，盘踞肝肠深。这首词虽然不见磅礴的情感，也没有丰富的想象，但是字里行间却满溢着一种悲怨和无奈。正所谓，言在耳目之内，情寄八荒之表。
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