唐代音乐洞窟最多
初唐时期出现新的吹奏乐器较多，显示出初唐音乐艺术的崭新风貌，如北壁上部自鸣乐器中出现一件短笛，它与横笛一样也是横行吹奏，但管体比横笛短一些，可能是件高音乐器，估计是从横笛演变而来。
南壁经变乐队中的陶埙体态为桃子形状，可称为桃形埙，埙体美观，是陶埙中之精品，它由一身菩萨乐伎演奏，更增添了几分美感。虽然在北周、隋代壁画中出现过陶埙，但初唐的埙在造型上又独具一格。
可谓同种乐器，造型各异。初唐北壁上部的自鸣乐器近件，是自鸣乐器运用最多的一个洞窟。其中笙的吹管呈弯曲形状，从唐代开始，笙、竽的吹管均是这样，可以说是笙、竽的一大发展。
还出现了尺八乐器，这件乐器是由羌笛演变而来，属竖吹式乐器，管身比羌笛短，音色不尽相同。第窟藻井四周飞天乐伎演奏中的排箫呈三角形状，这种样式是前代洞窟中所没有的，敦煌壁画中的排箫样式有梯形、长短形、三角形、长方形、雁形等多种形式，可见古人为这件乐器费了不少脑筋。
更令人惊喜的是窟出现了一种带勾状的吹奏乐器，因史书未见记载，故暂命名为勾笛，有学者认为是义觜笛、异型笛、蝉折之笛。此乐器与横笛基本相同，但在管身吹口位置的背面斜侧处有一勾状物，这个勾状物与发音无关，是一种装饰性之物，便于携带或挂起以利保存。
它是由横笛发展而来的一种横吹乐器。因天然竹管骨节处生有小枝，乐器制作者受到启发，便选用这种材料制成了勾笛。被画工绘画到了壁画上面予以美化。目前还未见其它石窟中有此乐器。
因此，可认为勾笛是敦煌本土特有的一种新型乐器，在壁画上约有件之多，它产生于初唐，并在盛唐、中唐、晚唐洞窟中均有出现，经变乐队和自鸣乐中都有运用，由于其形状奇特，而引人注目。
盛唐时期的壁画音乐主要突出的是经变乐队，几乎有音乐的洞窟均有经变乐队，吹奏乐器在经变乐队中是极有特色的一类乐器，凡有经变乐队，就有吹奏乐器。其中有用吹奏乐器组成的乐队。
盛唐南壁一组经变乐队仅有二身乐伎，演奏的乐器为笙和筚篥，中间一身舞伎。用同类吹奏乐器组成的乐队非常少见，这是最佳一例。另外，还有一种佛像背光乐队。即佛像背光出现的乐队，最早出现在炳灵寺窟西晋和麦积山西魏石窟之中，这两个石窟佛像背光各有一组精彩的佛像背光乐队。
敦煌莫高窟仅见盛唐南、北龛佛像背光处各有一组由迦陵频伽组成的乐队，吹奏乐器有笙、筚篥、尺八，颇有特点。中唐时期的音乐洞窟比初、盛唐音乐洞窟还多，吹奏乐器运用更有独到之处，如窟中唐人乐队中将海螺运用到经变乐队中，榆林窟，窟中唐一组人乐队中也有一件海螺，说明海螺也可在经变乐队中发挥独特作用。
中唐北壁上部自鸣乐中竟绘制了两件短笛，也较少见。中唐壁画音乐中使用勾笛达件之多，超过了勾笛总数的一半，无论是经变乐队还是自鸣乐中都有勾笛出现。勾笛可以说是中唐音乐洞窟中甚为醒目的一件乐器。特别在中唐北壁东起二幅人经变乐队中竟配置了两件勾笛。
同时，该乐队右侧身乐伎中身为吹奏乐器，其前排件全为吹奏乐器。中唐南壁东起一幅由人组成的经变乐队使用了两件横笛，配置在左、右两侧的外层，对称排列，别有情趣，凡此种种，反映出了中唐壁画吹奏乐器的特点。
转载请注明：http://www.0431gb208.com/sjszjzl/2122.html
