《燕云台》第37-38集，耶律贤时日不多，遇上渤海妃玉箫，生命最后阶段收获绝美爱情，喜隐拉拢韩德让不成，请青哥孪生姐姐兰哥以燕燕之名给韩德让夫妇送毒酒，无巧不巧，李思独饮毒发身亡，韩德让因被燕燕召见，躲过一劫。不仅如此，喜隐夫妇一唱一和，借观音女乳母散播流言，称观音女乃皇后与韩德让私通所生，进而坐实了燕燕毒杀李思动机，韩德让与燕燕心生芥蒂。
可叹李思对韩德让情根深重，不想竟死于非命，韩德让痛心疾首，称未尽为夫之道，愧对妻子。有人称李思善妒，才有此结局。真的是这样吗？当然不是，李思非等闲之辈，看时势与韩德让一样敏锐，也深知伴君如伴虎，飞鸟尽，良弓藏的道理，她极力阻止韩德让回上京，并非完全出于小女儿情思，而是深知为臣之道，顾惜夫君安危。韩德让乃推行新政第一人，六院八部肯定以他为眼中钉，再者也夹在帝后之间，真可谓如履薄冰，李思和韩德让一样，心知肚明，但是他们都没得选。李思赶帝后离开幽州是被逼急了，而后韩德让屡屡被燕燕单独召见，更加落人口实。终其根本，李思不该将自己卷入是非中，终究是毁于情爱。
李思有一点说对了，历来君王命不久矣时，多半性情大变，难以自控。耶律贤多少也算有一些，本来宠幸玉箫倒也不为过，可瞒着燕燕就不妥了。耶律贤从小受打压，忍辱负重，病重缠身，祖上三代人未曾实现的宏图伟业，到自己这儿，已顺利推行了，可以说是此生无憾了，而生命的最后阶段，便开始追寻之前一直不曾有过的东西，比如爱情。耶律贤娶燕燕，更多的是为了大辽国祚，算不上纯粹的爱情，而玉箫的出现，无疑是耶律贤人生的绝色光亮，他实现了自己的政治抱负，不再受打压，不再诚惶诚恐，便开始试着享受最后的生命了。玉箫也没有辜负他，生下药师奴后，也随耶律贤去了。
再看看大姐新欢，草原上策马奔腾套马杆的汉子。大姐一生，都是为了萧家和两个妹妹，太平王魂归，将国阿辇斡鲁朵给了大姐，同时，燕燕保留了大姐皇太妃的名号，大姐携兵权驻守北边，几乎什么都不缺。可大姐，一生没有自主选择过什么，嫁给太平王是为了救乌骨里，而后小产再丧夫，太平王对她万般宠爱，可她并不爱太平王。大姐，此时所求不过自由与爱。
挞览阿钵身上的自由奔放，是大姐前期生活里缺失的那一部分。大姐为了萧家按捺住自己身上草原女儿的热血豪情，规规矩矩地做宰相府长女，太平王妃，皇太妃，唯独没有痛快地做过自己，也没追求过爱情，挞览阿钵是大姐生命里的光和爱。
大辽稳定繁荣，国运昌隆，燕燕做了太后之后，下嫁韩德让何尝不是弥补少年爱而不得的痛楚。当然为了大辽，耶律贤三人都作出了巨大牺牲，所以剧中人都在弥补人生当中缺失的那一部分。耶律贤带着玉箫的爱故去，大姐将自己的爱依托在挞览阿钵身上，燕燕改嫁韩德让，共享大辽江山，只有乌骨里得一生挚爱，也毁于一生挚爱。
每个人都有每个人的使命，韩德让燕燕耶律贤都有，当他们都完成了自己的使命之后，便开始自由追逐生命中缺失的东西，先天下后爱已。没有人愿意永远卧薪尝胆，压抑天性，自我束缚，人生一场梦，求已所求，爱已所爱，就看自己有没有本事去争取了。而自由与爱是人生不可或缺的一部分，愿饱经沧桑后，不是人面不知何处去，而是两情相守共白头。
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