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宋代宫女很催泪的一首诗,亡国俘虏受尽折磨

来源:箫 时间:2023/6/12

文/顾无

封神榜将商纣王的宠妃妲己写成一个妖媚害人的狐狸精,因为有了妲己,商纣王从此不理政事,只知道寻欢作乐,心里所想,只剩下怎么搏美人一笑。

从这以后,“红颜祸水”的观念在国人的心里扎下了根。周幽王宠爱褒姒,烽火戏诸侯讨美人欢心,最终被夷狄攻破了都城;商纣王最终也落得自焚的下场。

甚至于后世的西施和貂蝉,一个忍辱负重,以身助国,可是灭亡吴国之后,人们并没有记得西施的好处,也不记得这一个女子为国家做的贡献,他们说西施是祸水。

貂蝉离间董卓和吕布,助王允斩掉了奸雄董卓,可是人们也看不到她的功劳,觉得她是祸水。

很现实的一个问题是,自上古社会,母系氏族逐渐转变为父系氏族之后,一直延续到封建时代,中国古代的社会一直是男性地位远远高于女性的,他们参与政治,学习文化,掌握着国家大事,女性的职责却只有相夫教子,还要遵守三从四德等等封建伦理的束缚,她们是没有发言权的。

红颜祸水的说法,也只是我们男性的一面之词,一定是不公正的。

首先从这个说法本身来看,男性统治着社会,不理政事荒废了国家,然后还要把责任推卸到女人头上,现在看来是一种无赖的行径。

其次,女人虽然一直处在被压迫的地位,但在历史上,也着实出了几位闪光的人物,巾帼英雄,风流才女,她们身上展现出来的才情和勇武都不输男儿,丰富了我们的文化,也丰富了我们的精神。

前几天给大家介绍过一位花蕊夫人,在自己国家灭亡之后,直面宋太祖赵匡胤痛斥自己国家的男儿,已经让我们见到了后宫中人的胆色。

今天再来看一位宋代的巾帼,华清淑。与花蕊夫人的经历相似,同样生于亡国之际,同样是无能为力的后宫角色,同样在亡国后以诗词歌哭,只是花蕊夫人强势,华清淑哀婉。

年,元军攻破临安,俘虏了皇宫成员到燕京。十多年以后,乐师汪元量获准南归,当时被羁留的宋人还在世的,大多都有送别汪元量的作品,《全宋词》中收录了11位宋朝宫人“赠汪水云南还词”各一首,除了吴淑真用《霜天晓角》词牌名,其他的10人都用了《望江南》,身在北方,回望江南,这词牌名实在太契合众人的心思了。

10首《望江南》里面,华清淑的这首是很有特色的一篇,一起来看看吧。

望江南·燕塞雪宋代:华清淑燕塞雪,片片大如拳。蓟上酒楼喧鼓吹,帝城车马走骈阗。羁馆独凄然。燕塞月,缺了又还圆。万里妾心愁更苦,十春和泪看婵娟。何日是归年。

这燕塞的雪花,是我在南国从没见到过的东西,每一片雪花都有拳头那么大。如今新朝初立,时过境迁,大都市里,一派繁华。

街上的酒馆喧嚣热闹,箫鼓和鸣,宾客尽欢。帝王之城,车马走在宽阔的大路上,熙熙攘攘,梦回临安。

可是如今时代已经不一样了,曾经的一切再也回不去,这里的一切也都不属于我,怀念着曾经纵情风月的日子,煎熬着自己孤独寂寞的内心,在羁馆中黯然神伤。

此地的月亮,倒是和故都的月亮没什么不同,都是月月年年,缺了又圆。是啊,天上的事物,不会因为人事的变迁而改变自己,只是生活在红尘的人,却无法这样的超然,此去故国迢迢万里,而距离我上一次在那里,已经过了十个春秋了,这十年怎么过来的?

带着流不干的泪水,仰望天上明月。

一切的一切都已经不一样,唯有这一轮明月,还有着故国的影子。

明月啊,你可知道,何日,才是我的归年?

宫女被俘虏,不猜也知道命运一定是很凄惨的。越凄惨,与前半段人生的对比也就越鲜明,心中的愁苦越深,将所有的情绪记挂在这一轮明月当中。

月光里照耀着的,是旧朝宫人十年间的坚贞和思念。

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