正文:
《崔驸马山池燕集得无字》
明.李攀龙
主家池馆帝城隅，上客相如汉大夫。
十里芙蓉迎剑舄，一樽风雨对江湖。
桥边取石鲸飞动，台上吹箫凤有无。
向夕不堪车马散，朱门空锁月明孤。
作者:
李攀龙（年5月12日—年9月18日），字于鳞，号沧溟，山东济南府历城（今山东济南）人，明代著名文学家。
李攀龙于嘉靖二十三年（年）被赐同进士出身，试政吏部文选司。嘉靖二十四年（年）以疾告归。次年还京师，聘充顺天乡试同考试官。之后历官刑部广东司主事、员外郎、刑部山西司郎中、顺德知府、陕西按察司提学副使。嘉靖三十五年（年）上疏乞归。隆庆元年（年），起复出任浙江按察司副使。历官浙江布政使司左参政、河南按察使。隆庆四年八月十九日（年9月18日）逝世，终年五十八岁。
李攀龙曾从许邦才、殷士儋学诗。与李先芳、谢榛、吴维岳、王世贞、宗臣、梁有誉、徐中行、吴国伦结诗社，称七才子。继“前七子”之后，与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动，为“后七子”的领袖人物，被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛二十余年，其影响及于清初。其诗多风尘字样，人谓之李风尘
解注:
崔驸马山池燕集得无字崔驸马:此指明朝驸马崔元(详后附)。山池:山林池沼。燕集:宴饮聚会。南朝宋刘义庆《世说新语·汰侈》：“石崇每要客燕集，常令美人行酒。”得无字:指分韵分得无字韵。
意为在崔元驸马的山池晏饮聚会时分韵分得无字。
附:崔元（年12月1日－年7月7日），字懋仁，号岱屏，太原代州（今山西省代县）人、明朝驸马。
按:唐朝王维有《过崔驸马山池》、岑参有《崔驸马山池重送宇文明府（得苗字）》等诸多作品，写唐朝驸马崔惠童，此非同人同地，按杜甫《崔驸马山亭宴集》一诗中自注“京城东有崔惠童驸马山池”可见崔惠童驸马山池在长安以东。本诗首句“主家池馆帝城隅“交代此崔驸马山池在明朝都城北京旁。应是诗人有意以前人做比较。
主家池馆帝城隅，上客相如汉大夫。
主家:主人家。池馆:池苑馆舍。帝城:京都、皇城，此指北京。隅:旁边。上客:尊客，贵宾。相如:此指司马相如(详后附)大夫:古代官名，古代国君之下有卿、大夫、士三级，后来成为任官职者之称。
意为主人家的馆舍在国都的旁边，往来宾客中有司马相如那般文人雅士和身居要职的高官。
附:司马相如，公元前—年，西汉蜀郡成都人，字长卿。工辞赋。初事景帝为武骑常侍，病免。去梁，从枚乘等游。后于临邛遇新寡家居之卓文君，携以同奔成都。武帝读相如所作《子虚赋》而善之，召为郎。后为中郎将，奉使通西南夷，有功。拜孝文园令，病免。有《上林》、《大人》等赋。
十里芙蓉迎剑舄，一樽风雨对江湖。芙蓉:荷花的别称。剑舄:犹剑履，剑和鞋子，《晋书.舆服志》记载“预上宫正会则于殿下脱剑舄”用剑履上殿的典故，谓经帝王特许，重臣上朝时可不解剑，不脱履，以示殊荣。这里表示驸马对众宾客的亲近。风雨:风雨对床的典故，宋代苏轼《送刘寺丞赴余姚》：“中和堂后石捕树，与君对床听夜雨。”喻好友、兄弟的欢聚。江湖:泛指江湖各地。
意为开遍十里的荷花迎接着宾客的剑履，举一樽美酒欢聚在江湖之中。
桥边取石鲸飞动，台上吹箫凤有无。取石:南朝梁·宋懔《荆楚岁时记》“张骞寻河源，得一石，示东方朔。‘朔曰此是天上织女支机石。’”又:石鲸:石雕的鲸鱼。《三辅黄图·池沼》：“池（昆明池）中有豫章臺及石鲸。刻石为鲸鱼，长三丈，每至雷雨，常鸣吼，鬣尾皆动。”又按:虞世基《赋昆明池一物得织女石》一诗写道“支机就鲸石，拂镜取池灰。”此句二典同源，诗人糅合成一。吹箫:用凤箫的典故(详后附)，形容箫声优美。
意为，在桥边取石头忽见鲸鱼飞动，格外有灵，又听台上吹箫十分动听不知有无凤凰飞来。
附:凤箫:《列仙传》卷上《萧史》“萧史者，秦穆公时人也，善吹箫，能致孔雀白鹤于庭。穆公有女字弄玉，好之。公遂以女妻焉，日数弄玉作凤鸣，居数年，吹似凤声，凤凰来止其屋。公为作凤台。夫妇止其上，不下数年，一旦皆偕随凤凰飞去。故秦人留作凤女祠于雍，宫中时有箫声而已。”
向夕不堪车马散，朱门空锁月明孤。向夕:傍晚，黄昏时。不堪:不能承受，不忍心。朱门:红漆大门。指贵族豪富之家。
意为已是傍晚，却不忍心驾车马离开，使这高门大厦只锁着孤零零的一片月光。
全篇从地理位置下笔，侧面写出驸马深受皇恩，接着道出宾客身份，反应了主人交际高雅。颔联接着写宾客缓缓入场与把酒言欢之场景，不着重刻画却情意深长。颈联写景运用鲸石、凤箫两处典故描绘的恍如仙境。尾联将时间推移至傍晚描绘了人们不愿离去，以及设想离去后的场景，以凄清的场景深度渲染了惜别之情。全篇结构排布得当，选景高明，用典恰当，情感跌宕摇曳，实为佳作。
解注:郭子仲
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