清平乐·候蛩凄断
张炎〔宋代〕
候蛩凄断，人语西风岸。月落沙平江似练，望尽芦花无雁。暗教愁损兰成，可怜夜夜关情。只有一枝梧叶，不知多少秋声！
词的心声，也就是南宋末期的时代之声。他似乎与其他词人一样，年轻时，因为出身名贵，吃穿不穷，所以他的文字里就难免流露出淡淡的忧伤，那种哀愁，只是寂寞的一种代替而已。如他这《清平乐》：
在漆黑的夜空，一轮圆的月，孤孤单单，与潮湿的夜里，高悬。没有激情的涌动，只有缕缕清冷的秋风缭绕，轻轻的，轻轻的，淅淅沥沥，和影呻吟，诉说期待。月光淡淡，风搅树叶，轻细的呻吟，浅吟慢品，那秋的淡雅与宁静。
候蛩凄断，人语西风岸。
月融着秋的凉，将心事编织成梦的摇篮，化做透明的云，一片片，一片片，氤氲四散。轻轻柔柔的月光，不沾一点凡尘，影下摇晃。醒时怎忘怀，人去楼空的伤害，缓缓地流过窗前。静静地遥望从前，痴情地等待，依旧无怨，千里的红颜。这样的天地，深蓝无限。这样的夜晚，寂寞无边。这样的颜色，浩瀚沉沉，感觉浑身晶莹透亮，和风一样轻巧。
暗教愁损兰成，可怜夜夜关情。
清凉的风里弥散着幽幽月华，昏黄的灯光伴随着忧伤，折射出夜的鬼魅在风里摇曳、惆怅。或许这也就成为诗人眼睛里的绝美，可以挥毫几笔，留下千古绝句，让世代流传。不知道此时远方是否有想念的人可以吹乱心情。也不知道这秋的夜，是否可以展开淋湿的回忆去惦记邂逅的心悸。那相逢的地点，是否还有那双熟悉的眼睛注视穿梭的身，用一腔温柔融化满身的疲惫。
只有一枝梧叶，不知多少秋声！
张炎出身世家，曾在贵公子的生活中悠游多年。写了很多唯美的词，如这开头几句，全是艳词，刻画着江南的柔情，满载相思。何来愁？只因空悠悠。何不愁？还是空悠悠。那是空的发愁，愁自己心里空。这是富家少爷的通病。老百姓没这个时间去遐想，要忙碌生存。
这样安稳富裕的生活年就结束了。当时，元兵攻破临安，张炎的祖父张濡被元人杀害，家财又被抄没。所以，张炎也随之落魄，在江南江北纵横千里的地方漂泊。由于不愿意北向俯首事敌，就长期寓居临安。
绮罗香·红叶
张炎〔宋代〕
万里飞霜，千林落木，寒艳不招春妒。枫冷吴江，独客又吟愁句。正船舣、流水孤村，似花绕、斜阳归路。甚荒沟、一片凄凉，载情不去载愁去。长安谁问倦旅？羞见衰颜借酒，飘零如许。谩倚新妆，不入洛阳花谱。为回风、起舞尊前，尽化作、断霞千缕。记阴阴、绿遍江南，夜窗听暗雨。
到张炎的这首词，我们不得不说张炎，因为他是宋词的最后一位重要作者。所以一般说到最后，讲到最后的就是张炎了。他是宋末四大家。贵族后裔(循王张俊六世孙)，是南宋著名的格律派词人，也是最凄苦的一个词人。张炎的词主张“清空”、“骚雅”，张炎倾慕周邦彦、姜夔。
他的词多写个人哀怨并长于咏物，常以清空之笔，写沦落之悲，带有鲜明的时代印记。因他精通音律，审音拈韵，细致入微，遣词造句，流丽清畅，时有精警之处。张炎前半生在贵族家庭中度过。
宋亡以后，家道中落，贫难自给，曾北游燕赵谋官，失意南归，落拓而终。有《山中白云词》，存词约三百首。文学史上把他和另一著名词人姜夔并称为“姜张”。他与宋末著名词人蒋捷、王沂孙、周密并称“宋末四大家”。主要代表作品有《南浦》、《高阳台》、《月下笛》、《解连环》、《甘州》等。
先不说他对诗词的造诣，就说他这个人，我读他的作品之后，感觉他是一个最无奈的人。可以说，在宋词中，张炎的词寄托了家国衰亡之痛。他抱空狂，又恃才傲物，几乎日日花前为醉，号呼挥写，以至于后人评价他说：“鼓吹春声于繁华世界，能令后三十年西湖锦秀山水，犹生清响。”
但他的词里也有出现了个人生存的问题和梦想。
八声甘州·记玉关踏雪事清游
张炎〔宋代〕
辛卯岁，沈尧道同余北归，各处杭、越。逾岁，尧道来问寂寞，语笑数日。又复别去。赋此曲，并寄赵学舟。
记玉关踏雪事清游，寒气脆貂裘。傍枯林古道，长河饮马，此意悠悠。短梦依然江表，老泪洒西州。一字无题处，落叶都愁。载取白云归去，问谁留楚佩，弄影中洲？折芦花赠远，零落一身秋。向寻常、野桥流水，待招来，不是旧沙鸥。空怀感，有斜阳处，却怕登楼。
“傍枯林古道，长河饮马，此意悠悠”
今日已经不同往昔，他的富裕生活，已经成为过去，他的词里，也就少了点浓艳的味道。看到眼前萧条的景色，他心头也就多了一种伤感，或许也明白了，过去自己没想过的事情，此刻残酷的出现了。可是冷冷的风里却多了些许落寞，叫他忘记了梦是否还在。说不完的思念，放不下的牵挂，叫他经历风雨，依然为情歌唱家乡的风和水。最心疼的红颜，今生只为你望着月亮。带去问候和思恋，漫步夜畔，心儿却思乡。
一字无题处，落叶都愁。
秋风总是处于无奈的境界，带有几分哀怨，来来去去，腐蚀完美，成为残缺的记忆，在角落里沉睡。季节的变换，让空中没有了热的感觉，只有丝丝冷的意味笼罩，在模糊的天气里覆盖，梦一样的情怀。秋的冷、秋的清，在四季里而醉世人的心。风月虽无情，折射着孤单，顺水流淌，古典的思念，今生的婉转。
折芦花赠远，零落一身秋。
这样的天气，这样的气息，醉人的红颜，是否和千百年前一样，白衣融淡蓝，依旧轻倚栏，娇颜青丝相思飘，一帘忧愁待初衷，唱一首清秋吟，谱写千年的云水谣。黄昏之后，看斜月清照，带着绝美的才情，身如秋清瘦，与天外踏云而来。
怕登楼，风景依旧，只是人已不同。原来引以为豪的生活，已经淹没在记忆里，无法再去寻找。侍女一个个地离开，家里越发显现得安静。
曾经的歌女，也已经不再来这里演唱最流行的乐曲了。门前没有了马车声，也没有个听客前来，过去的繁华似乎都是梦。或许人都已经忘记了，他曾经是一位贵族公子了。家里的几个小妾也因家境清贫，无法恪守苦涩的日子，一个个随波逐流，远走他乡了。送走一个，又送走一个。挥挥手，道不尽离别之情，也无法去说上一点什么，来表达自己的情感。
《长亭怨·旧居有感》
望花外、小桥流水，门巷愔愔，玉箫声绝。鹤去台空，佩环何处弄明月。十年前事，愁千折、心情顿别。露粉风香谁为主，都成消歇。凄咽。晓窗分袂处，同把带鸳亲结。江空岁晚，便忘了、尊前曾说。恨西风不庇寒蝉，便扫尽、一林残叶。谢杨柳多情，还有绿阴时节。
在万古悲伤的清秋，缕缕秋风渐起，几丝凉意湿背，薄薄衣裙乱飞。繁茂的枝叶沉默无语，那碧绿的叶片也开始在褪去浓妆，穿上了泛黄的纱巾，在空中悄然的独自飘零，没有一点声息。大自然的繁花也在逐渐凋谢，没有了夏的艳丽。枝蔓之间，惆怅蔓延，激情泛黄，剥落层层艳丽的衣裳。雁字回时，依然夜畔乡思，流不尽梦中的期盼，激情不减。
凄咽。晓窗分袂处，同把带鸳亲结。
人海里，乡思依旧独自唱，苦苦的期盼高山皆有情。一句“谢杨柳多情，还有绿阴时节。”让最圆的明月陪伴，柳絮再来年里准备涂上枫叶一般的色彩。别看那飞舞的仙鹤划过天空的时候，翅膀的顶端，似乎夹带着特有的秋意，沉浸于浓浓的思念里。
凄凉的晚秋，总可以看见皎洁的面容，闪烁着忧伤的眼睛，在眼前晃来晃去。希望依旧连成思念的线，编织成梦想的摇篮，梦绕魂牵。多少寂寞的时间轻叹，一样的幸福挂天边，如花娇羞，人生里的辉煌。
可以说张炎绝大多数词都写得纤巧轻婉，款款深情，与寂寞时候，轻易地揭开了我尘封的情愫，叫我沉醉于那深深的相思里，不愿出来。眉宇之间散发着江南的柔弱，宛如幽深的湖水，轻轻地荡漾在我眼里，我的眼泪就忍不住要滴落键盘上，打湿一个个冰冷的文字。
而他的《壶中天》却于清畅之外，别有一种苍凉之气。
扬舲万里，笑当年底事，中分南北。须信平生无梦到，却向而今游历。老柳官河，斜阳古道，风定波犹直。野人惊问，泛槎何处狂客！迎面落叶萧萧，水流沙共远，都无行迹。衰草凄迷秋更绿，唯有闲鸥独立。浪挟天浮，山邀云去，银浦横空碧。扣舷歌断，海蟾飞上孤白。
后人评：“能用重笔，力透纸背，为《白云词》中所罕。”他这种气质的变化，大概是由于游览了北国风光，多历河山雄壮而产生的影响，个人眼界心胸，不自觉变得开阔深远。
由于他过分追求局部的诗情画意，在整体构思上不免失之空疏，故境界开阔而又立意甚高者并不多见。这和他年轻时的生活不无关系。力求完美。所以用词造句，都很讲究。他把自己最喜欢的感觉富裕文字，并用词来达到这个高度，给予自己美的享受。但是当亡国之后，张炎的咏物词也带入了沉咽凄婉的风格，如名作《解连环·孤雁》
解连环·孤雁
张炎〔宋代〕
楚江空晚。怅离群万里，恍然惊散。自顾影、欲下寒塘，正沙净草枯，水平天远。写不成书，只寄得、相思一点。料因循误了，残毡拥雪，故人心眼。谁怜旅愁荏苒。谩长门夜悄，锦筝弹怨。想伴侣、犹宿芦花，也曾念春前，去程应转。暮雨相呼，怕蓦地、玉关重见。未羞他、双燕归来，画帘半卷。
他这首词中的“写不成书，只寄得、相思一点”极为别人欣赏，张炎由此又得了一个别号：“张孤雁”。是谁招惹了他的相思，让他成为张孤雁？想来想去，也没弄个明白。因为在他的生活里，曾经出现过无数个红颜，无数个知己，虽然已经一个个离开了，但是谁也不知道他思念着谁。因为他想念的女子，肯定不在他身边。所以他才如此思念成疾，换来一个别号张孤雁。谁说不相思，只是不公开而已。想他张炎想念的女子定是不知道还有一个男人这样牵挂着自己，还在默默地想念着彼此的过去。
朱敦儒曾赋过孤雁词，说：“云海茫茫无处归，谁听哀鸣急？”张炎的孤雁是哀愁和忧伤的结合体，他的孤单是因为那个时代已是赵宋王朝彻底覆灭，连逃难流亡的地方也不可得了。词人的性格是孱弱的，虽然他也盼望着终有一日能够恢复故国、重为承平百姓，可是他并无意去追求实现，唯有幽怨的叹息而已。想来他这只孤雁在词人群里，只能是一只永恒的孤雁了。
可悲！多情宋词多情客，一个才华横溢的男人，一生只能用孤雁来形容自己，也够凄凉的。这只孤单的大雁，已经离不了寂寞，离不了哀愁，真可谓“载情不去载愁去”正如他自己在《高阳台》所说：
阳台·西湖春感
张炎〔宋代〕
接叶巢莺，平波卷絮，断桥斜日归船。能几番游，看花又是明年。东风且伴蔷薇住，到蔷薇、春已堪怜。更凄然。万绿西泠，一抹荒烟。当年燕子知何处，但苔深韦曲，草暗斜川。见说新愁，如今也到鸥边。无心再续笙歌梦，掩重门、浅醉闲眠。莫开帘，怕见飞花，怕听啼鹃。
在这词里张炎再次写出的是“国破山河在，城春草木深”尤其的凄凉感触，更加唤醒了人，想起了他这只独自孤飞的大雁，想起他漂泊的一生。在历史的颠簸下，默默行走的一个词人，就这样无奈，也只能无奈。他能做什么呢？他什么也做不了，什么也不会做。既学不来岳飞的激进进取，也学不来圆滑力保生活平稳。他只是一个读书之人，一个词人而已。
但是，站在文学角度上来说，张炎不但是词作家，他还是一位著名的词论家，他写的词学专论《词源》，是对宋词创作的经验理论总结。张炎在书中首次明确提出“清空”的词学观念，建构其理论内涵、强调其创作方式、推崇其典型的代表词人、词作。张炎的词学理论，尤其是“清空”观，对后世的文学评论产生了极大的影响。
张炎一生的精力就在词的形式研究上，给后人留下了不少启迪。其论词的最高标准是“意趣高远”，“雅正”，“清空”。有词集《山中白云》及词学专著《词源》传世。
世事洞明皆学问，人情练达即文章！
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