被证实了，美洲印地安人是中国人的后代
根据最新的一篇科学报道，证明首次到达美洲的人是来自中国沿海地区的一群人。这一可靠消息证明，美洲的发现并不是来自于西方大航海时代，而是中国人的开辟精神所带来的结果。这也就可以想通，为何美洲的印第安人与中国人如此相似。
也就又说明，美洲地区的印第安群落之文明，是上古中华文化的分支，由于地理环境的变化，加之交通不便，两地由此断了联系，从而独立进行了文明的发展。不幸的是，印第安并没有发展出像中国这样如此先进的文化，没有产生封建时代的结构，而是一直处于中国三皇五帝时期的部落联盟之时代。在西方大航海之时代，再一次被世人发现之时，他们与几千年前并没有什么两样。可能是气候的原因，他们依然过着用树叶和兽皮等简单布料裹体的生活。
1、美国发现了来自中国的甲骨文字
古时候的印第安族群，同我中华一样，都将龙这种图腾作为自己的崇拜对象，并且有实物雕刻于玛雅的金字塔之上，同诘屈聱牙的玛雅文字一样，成为不可翻译和神秘的文化，吸引着世界有兴趣的人士进行研究和破译。
在他们所绘制的壁画上，严格的说是美洲古代时期的壁画，在上面有着不少关于“龙”的形象存在，而且还有另外一种东西，可以作为印第安人是中华文化分支的一直接证据，那就是用红色颜料绘制和书写的殷商时期的甲骨文字，两者之相似程度，竟不可分别，唯一之去呗就是它绘制于岩石，而甲骨文则刻书于龟甲骨骼。
要知道，文字的发展经历了从象形至抽象或表音两种结构，汉字便是一种抽象文字存在，而甲骨文是至今发现的最早汉字，或者说是最早的汉字象形结构形式。而古埃及之象形文字，在太阳和月亮等大众事物前，它们和中国汉字的书写便比较类似，这可以说明在文字的初期阶段，文字是可以有相似的。
然而，美国发现的甲骨文则不同，它们和汉字如同一母同胞，这在世界文字发展史上是绝无仅有的。即使后来印第安发展出了玛雅文字，这也不能说明汉字没有在印第安族群中使用过，比如日本借助中国汉字发展出的日本文字，再过几百年或许在他们文字体系中便没有了汉字的成分，这也是文字的发展规律。玛雅文字的出现也是这个道理。
2、对于祖先之信仰和崇拜
中华之正统文化，从不相信人在去世之后会重新转世，而是认为人的灵魂会在阳界的另一面，即阴世，继续生活。所以我们才会有对于祖先之崇拜。而阴曹地府等概念，是西方之宗教带来的影响，以至影响了道教的某些观念。
在太平洋彼岸的印第安人，对于祖先也有着亲密感，他们相信灵魂不灭，祖先去世之后就会化作部落神，继续在部落中生活，继续庇佑部落中的人民。
关于印第安信仰之另一面，他们和五帝之一即颛顼帝之前的宗教观念将其相似，这是文明从部落到国家的一重要节点。我国的颛顼帝进行的一场宗教改革，使得中华文化的对于万事万物皆有灵的宗教观念进行变革，使得灵具有专一性，即包括在乾坤之内，唯有天地为灵的最高观念，泰山是作为天地接通的点，只有国家的神职人员和帝，才有资格和神相交流，从而使得君权神授的观念在古人心里筑基，成为国家统治人民的工具。
作为印地安人的泛灵论，和当代非洲的部落还一致相似，他们的观念之闭塞，导致文明没有了出路，大航海时代的灭绝成为必然之事。只是因为他们千百年来地理环境之比赛甚于中华，故而没有在数千年前即遭灭族之痛。地理环境导致民族性格不思进取，是有原因的。
五月花号
3、治病靠中医，音乐吹笛子
印第安之音乐，大多是靠笛箫来营造一种空荡幽灵的感觉，使人们将笛音同他们民族，这个几近灭绝的族群之悲惨，联系起来。一番感伤，笛音即灭，数日之后，仍然绕梁，此番真意，绝不只在笛声之中，而在天地之间，将宇宙的空怀，同他们悠久而短暂的历史相交，每一段音乐，都记录了作为印第安之心声。
要知道，中国的原创乐器之中，笛和萧是当属第一的。琴瑟笛箫，四种乐器，皆同上古之五音相通，是中华文化独特的民族标签。最早的音乐的“樂”，和药同出一字。从而不难想到，最早的音乐是用来治病的，用音乐的帧率，调节人体五脏的震动，这是有科学依据的。
而谈到看病，就不得不提另外一极为特殊的中医药文化。虽然各国的文明中，都有用草药看病的记录，然而从没有哪一个国家可以将草药文化演绎地如此之系统，在现代仍然发挥着重要地作用。
在美洲地印第安人，他们也用草药看病，治疗地方法虽不如中国这样发达，但是与中医有着很类似之处。
4、殷商文化在美洲
白令海峡连接着亚洲和美洲，然而在古代，白令海峡却是阻断亚洲和美洲地一个阻碍之处。又不得不承认，白令海峡曾直接连着两片大陆，亚洲的人民，也就是殷商的遗民可以直接到达美洲去做生意，两个文明之间的交流，在遥远的时代便已经开始。
这也不难说明，甲骨文就是那时候带到美洲的，并且很有可能有中国人在那里定居下来。殷商民族是我国最富有冒险精神的民族之一，他们把贸易做到世界各地，让世人明白了商人是贸易之人，从而使得商人的称号一直延续到现代。
对于印第安人有着中国人基因的科学证明，是一个极其振奋人心的消息，这为中华文明的优越性，添加了另外一条有力的证据。
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