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学汉字古代葬仪为什么在死者口中塞填充物

来源:箫 时间:2024/1/12
系列课程有个通病,开始会有一大部分朋友跟读,随着课程的发展,跟学的人就会越来越少,但实质是,越是到后来越枯燥的课程才越是渐入佳境,真正钻进去了,乐趣也就来了。今天我们接着说《说文解字》,仍然还在“玉”部,今天要解说的6个汉字如图:(今天要说的6个汉字)1、琅。读作láng。《说文解字》给的解释是:“琅,似珠者。从玉良聲。”显然,这个字是跟下一字组成字组一起解释的,甚至跟再后的珊瑚两字也有关系。琅,它们的第一个意思就是象珠一样的美玉或美石。第二个意义,依《说文》的后面的记载,“珊瑚,色赤,或生于海,或生于山。”如果照些解释下去,珊瑚生于海叫珊瑚,生于山就叫琅。第三个意义是翠竹,白居易写《湓浦竹》里有:“剖劈青琅,家家盖墙屋”的句子;再比如张大千的一幅画里,有题诗:“竹坞凤鸣。当时贤者此徘徊,手把琅屋后栽。万个自缘医俗在,九苞曾览德辉来。宫商盈耳箫韶奏,毛彩朝阳紫翠开。今日遗雏有君子,来仪须上九成台。”如图:(张大千的画及题诗)显然,这诗里的琅是可以栽种的。琅,还有一个意思是门环。例如《汉书.五行志中》载:“‘木门仓琅根’,谓宫门铜锾”;琅的另外一个意思是象声词,比喻玉石相撞的声音。琅的小篆写法如图:(琅的小篆写法)2、。gān。《说文解字》给的解释是:“琅也。从玉干聲。《禹貢》:‘雝州球琳琅。’”与上一个字组成词组,指琅这种事物。《说文解字》中解释组字的“良”和“干”只是这两个字地声部,影响这个字的读音,但却不影响字义。的小篆写法如图:(的小篆写法)3、珊。读作shān。《说文解字》里给的解释是:“珊瑚,色赤,生於海,或生於山。从玉,刪省聲。”就是我们平常说的珊瑚,实物如图:(珊瑚)珊瑚原义是由许多珊瑚虫分泌的石灰质骨骼聚集而成的东西。形状象树枝,多为红色,也有白色或黑色的。可供玩赏,也可做装饰品。我们上面说过,生于水中的叫珊瑚,生于陆地的叫琅。另外,珊还有另外一意思是象声词,形容佩玉相撞的声音,多叠用,《古今韵会举要.寒韵》称:“珊,珊珊,佩声。”也用来形容风雨的声音,后又引申为  缓慢移动的样子,比如珊珊来迟。珊的小篆写法如图:(珊的小篆写法)4、瑚。读作hú。《说文解字》给的解释是:“珊瑚也。从玉胡聲。”显然,珊的第一个意义是跟瑚还是组成“珊瑚”这个词来用的。珊瑚的解释见上面“珊”字的解说。另外,瑚还有一个意思是指古代宗庙中盛黍稷的礼器。《论语注》记载:“瑚琏,黍稷之器,夏曰瑚,殷谫琏。”一说就是“簠”。形状如图:(簠的形状)关于瑚,清吴大徵的《瑚字说》中称:“‘夏后氏之四连,殷之六瑚,周之八簋’疑‘六瑚’当作‘六簠’”。指的就是簠的意思,这是瑚的第二个意义。它的小篆字形如图:(瑚的小篆字形)5、。读作liǔ。《说文解字》释作:“石之有光,璧也。出西胡中。从玉戼聲。”意思明白就是有光的石头,《广韵.有韵》中说,“”,石之有光,璧也。“《集韵》给了解释,“,石也。”卯字跟字字义无关,本义是两个刚刚相遇或者即将分离的人,跟发光的石头基本没有关系。还有一个意思是璧,就是琉璃的意思,上面说的“西胡中”,指的是它的产地是胡地不是中土的物产,段玉裁给的注解是“璧即璧流离也……今人省言之曰琉离,改其字为瑠璃。古人又少上言之曰璧,与流、瑠音同。”的小篆字形如图:(的小篆写法)6、琀。读作hán。《说文解字》给的解释是:“送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。”意思很明确,就是古代含在死者口中的珠、玉、贝等物。经典多作“含”。桂馥义证“《说苑》:口实曰唅。天子唅实以珠,诸侯以玉,大夫以璧,士以贝,庶人以谷实”古代死者在送葬之时,会在死者口中填入口含之物,等级不同,填的东西也不一样。珠、玉、璧、贝、谷等物,右边的“含”既与义相关,又与读音相关。古代死者嘴里含东西的是有真实案例的,比如民国时期孙殿英盗慈禧太后的墓时,就曾在她的嘴里撬出了一颗价值连城的夜明珠。珠玉是常用琀物。因为古人认为玉有灵性,含玉在口中(雕作各种形状,比如蝉形),可保护尸身不腐;另有一说是为了收买小鬼的财物。因此达官贵人家入殓,一般都会在嘴里含上一个玉器,到现在为止,很多人在家中老人去世之后,还在口中含物,比如钱币等,甚至手中也要拿上物品,道理是一样的。因为玉是常用填充物,所以这个字就由唅发展写作“琀”。琀的小篆写法如图:(琀的小篆字形)玉被古人认为是重要的祭祀物、佩戴物,器皿制作材料等,由此古人也以玉做为重要的构字部件,这些字多与玉有关,但这些字多是名词,解读起来,并不有趣。我们一个字一个字地学习下来,反倒会接触极多的古代制度、古代习俗等,这对于了解中国古代文化极有帮助。(之33,部分图片源自网络)

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