我国古人将乐器按其制作材料分为八类,即金、石、丝、竹、匏、土、革、木。《乐记》中曾记载为:“土日埙,竹曰管,革日鼓、匏曰笙,丝曰弦,石曰磬、金曰钟、木曰柷。”
金:钟
“钟”是我国古代重要的打击乐器。用青铜铸成,音色清脆、悠扬穿透力强,八音之中称之为“金”。编钟又叫“歌钟”,是把钟依大小,有次序地挂在木制钟架上。历代的编钟形制不一,枚数也有异。古代用于宫廷雅乐,每逢征战、宴享、朝聘和祭祀都要演奏编钟。它可以用于独奏、合奏或为歌唱、舞蹈伴奏。也许是过于复杂的缘故,汉代以后编钟的制造技艺就失传了。
曾侯乙墓出土的编钟是迄今发现的最大最完整的一套编钟,曾侯乙墓编钟铸造于年前的战国时代,它气势恢宏,总重量达到两千五百多公斤,加上横梁、立柱等构件,用铜量五吨之多,这在世界乐器史上
是绝无仅有的。更神奇的是,曾侯乙墓编钟在一个钟上能敲出两个准确的音乐,是世界上已知的最早具有十二个半音的乐器。
石:磬
“磬”是我国古代的打击乐器。用磬石制成,八音之中被称之为“石”。早期被用于先民的祭祀活动中;后被历代帝王用在宗庙祭祀、宫殿宴享、朝聘礼仪活动中。磬的声音清远而剔透,音色优美,穿透力很
强,古代时笼罩着一层神秘的色彩,其声被寓意为凤凰的叫声,传说聆听磬声者会吉祥如意。《广异记》记载“磬声一振,鬼神必闻”。磬是象征身份、地位的礼器。古代击磬者,必先沐浴、焚香、朝拜,然后才得击磬。
湖北省出土的全套编磬由磬石制成,分上下两层悬挂。这套编磬与同时出土的编钟密切配合,可在同一调高上进行合奏或同时转调演奏。其音响效应“近之则钟声亮,远之则磬音彰”。
丝:瑟、琴
“瑟”,古代弹弦乐器。我国最早的弹弦乐器之一,其历史久远。古代乡饮酒礼、乡射礼、燕礼中,都用瑟伴奏唱歌。瑟弦数为二十三至二十五弦不等。古瑟至南北朝时期失传。
“琴”,我国古老且富有民族特色的弹拨乐器。琴在西周时期已广泛
流传,当时它经常与瑟或加上鼓等乐器在祭祀时合奏。
竹:箫、篪
“箫”相传为舜所造,竖吹。现今所称“箫”,指单管箫。而唐代以前指多管箫,即“排箫”。汉唐以来的石刻、壁画以及墓俑保存了许多吹奏排箫的形象。排箫的种类繁多。从管数组成看,就有十到二十四管不等的十余种。从形制看编管参差排列如凤翼,有呈单翼状的;有呈双翼状的。从制作材料看,排箫除竹质外,还有骨质、石质的。
“箫韶九成,凤凰来仪”以排箫演奏的远古韶乐,甚至可以招来凤鸟。古人对排箫有许多溢美之词。它的外形犹如凤鸟的羽翼,声音犹如凤鸟的吟鸣。
“篪”,我国古代的吹管乐器,两端均为闭口,无膜,音色空旷、飘逸。篪是一种似笛非笛的竹管横吹乐器。由于失传已久,人们一直难以知道它的实物真貌。直至曾侯己墓出土了两件战国时期篪乐器,终于使
这古老的乐器重新与世人见面。
匏:笙、竽
笙是一件古老而科学的吹管乐器。起源虽无实物留存,但从现在苗族葫芦笙的结构来看,笙的出现,应该是非常早的。笙斗用天然的葫芦“匏”,簧片用竹青制造,所以八音之中,它归为匏。
竽,形似笙而较大,管数亦较多,战国至汉代曾广泛流传。我们比较熟悉的“滥竽充数”的故事,里面演奏的就是这种乐器。
土:埙
埙是中国迄今所发现的最早的一种吹奏乐器之一,用士烧制而成,外形似蛋,其大小近似人的拳头,中空,顶端开一吹孔,胸腹部开一个或数个指孔。
埙的音色幽深、法、寂、绵不绝,具有种独特的音乐品质古人将埙的声音形容为立秋之音,更使我们想象到一幅朦胧而令人神往的艺术画面:秋天是金黄色的,令人深思的,时光流逝,又有一种淡淡的悲凄和感伤。这就是我们在九月末会听到的立秋之音。
革：鼓
鼓是一种打击乐器,在坚固的且一般为圆桶形的鼓身的一面或双面蒙上一块拉紧的膜。鼓可以用手或鼓杵敲击出声。
在远古时期,鼓被尊奉为通天的神器,主要是作为祭祀的器具。在狩猎征战活动中,鼓都被广泛地应用。鼓作为乐器从周代开始。周代有八音,鼓是群音的首领,古文献所谓“鼓琴瑟”,就是琴瑟开弹之前,先有鼓声作为引导。
木柷
“柷”,古代打击乐器。由木制,形如木升,上宽下窄,用木棒撞其内壁发出声音,用来示意音乐的起始。历代宫廷雅乐都有用到柷。
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