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名家谈汽车史记汉腾列传汽车研究院

来源:箫 时间:2022/10/16
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原标题:汽车史记·汉腾列传-今日车报

双城客

虽起于陇亩之中,汉腾不一年便攻城掠地,跨州连郡,从者数万,割据一方。

上饶,古信州也。雄州雾列,俊采星驰;物华天宝,人杰地灵。古人云:“山郁珍奇,上乘富饶”。

娄谅者,明上饶人也。少有志绝学。闻吴与弼(字傅,号康斋)在临川,往从之。一日,与弼治地,召谅往视,云学者须亲细务。谅素豪迈,由此折节。虽扫除之事,必身亲之。谅师事康斋,尊程朱之道,主敬穷理,以“收心、放心”为居敬之门,以“何思何虑,勿助勿忘”为居敬要指,静时涵养,动时省察,以存天理去人欲为念。气象岩岩,终成大儒。

明孝宗弘治二年,王阳明年十七,谒上饶娄谅,与论朱子格物大指。谅谓“圣人必可学而至”,阳明深契之,因此始慕圣学。还家,日端坐,讲读《五经》。忽悟格物致知,当自求诸心,不当求诸事物,喟然曰:“道在是矣。”遂笃信不疑。学者翕然从之,世遂有“阳明学”,泽被后世。黄宗羲《明儒学案》称,姚江之学,先生(按:娄谅)为发端也。

谅后五百年,龙光再射牛斗之墟,始有汉腾。

癸巳岁末,有顾公聚志同道合者于上饶,欲造车。顾公貌询询若不能言者,然志则沛然,居江湖而忧魏阙。曾环顾蕃车纵横华林,怅恨久之,思欲奋起,曰:“自主品牌可取而代之。”

其时,华夏车市已群雄蜂起,豕奔狼突。德意志、美利坚及东瀛豪强逐鹿中原,合资品牌渐次席卷,冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、扬、梁及雍州诸侯或失地陷城,或揭竿而起,诸雄皆欲一统天下。

庸者笑曰:“若为造车,恐无葬身地也。”汉腾人太息曰:“嗟乎,燕雀安知鸿鹄之志哉!疑行无名,疑事无功。愚者闇於成事,知者见於未萌。吾思事之可为者,当以造车建功业。”

汉腾遂立。乃徘徊车市街衢,观各路车舆之往来,游涉乎云林,周驰乎兰泽,思虑良久,乃曰:“假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。车市虽已滥觞,然今其变多矣。苍天已死,黄天当立,越野车可大为也。”

何以为标识?对曰:昔穷贰师於海外,获汗血之龙媒。於是宛卒大北,神驹尽来。走追风於马邑,嘶逐日於云堆。遂以骏马为识,使人一览而知。外不殊俗,内不失正。

顾公,运筹帷幄,帅才也。行事多名士之风,知寰宇所趋,广纳天下有识之士。某君,清俊疏朗,修汽车工程学于海外。少时以功名为念,谓天下之捷径,一己之通途,莫过于西洋科技。即成,果然受聘高位。十载,虽衣食颇丰,然心有不甘,冀扬名于匈奴,功显于汉室。汉腾招之,欣然归来。

汉腾能得上下尽力,以其能抚众也。凡天下群百工,轮、车、鞲、匏、陶、冶、梓、匠等,无不纳于麾下,使各从事其所能,故能归心。门庭既大,徒属众多,或有顽劣。汉腾以军旅队列驯之,集而栽育,队伍俨然,斐然有成。凡有号令,徒属皆曰:“敬受命。”汉腾不择门派,委能者以重任,使能者纵横为事而不加束,图发展也。众流闻之而至,择其而从,遂成浩渺,沛然不可遏也。

汉腾居上饶,饱受姚江之学浸润,慕圣学,明事理。“无善无恶心之体,有善有恶意之动。知善知恶是良知,为善去恶是格物”。众皆以此治细务,行践履,镇企业,抚员工。上下一心,冀材为地产之最、术为五洲之优、品为华夏之晶。常曰:“人能正心,则事无足为者矣”。

吴越杨女,处女座,掌质量。形虽羸弱,性刚强。心怀云汉,好曰:“吾志在完美。”其以敢言而名,徒属初闻其言则怒,然孰虑之,则以为然也。一日,让董事长试驭一车,曰:此乃最差之产品。众人大骇。然董事长坦然无碍,曰:千人之诺诺,不如一士之谔谔,唯以谔谔,能得真言,能得真情,天下之要,在于真而已。杨性实质直,言之谔谔,不容阿谀。众皆曰:“诺”。

汉腾即成,众人皆惊:若骐骥之马,飞軨之舆,牡骏之乘。饮油一斛,始振鬣长鸣,奋迅示骏,踊跃疾驱数百里,奔电无以追其踪,逸羽不能企其足,状若腾虬而登紫霄。腾六合,喷四溟;截飞鸟,遗流星。日车为之不转,风驭为之中停。或虎啸山林,呈雄壮之威;或惊鸿一瞥,似佳人凌波。

丙申年G20峰会,汉腾初出阁帷,入选庙堂。临安聚世界首脑;余杭纳四海客商。西子湖菱歌泛夜,钱塘江鼓瑟相迎。箫韶九成,凤皇来仪,百兽率舞,百官信谐。歌曰:“陟天之命,维时维几。”乃歌曰:“股肱喜哉,元首起哉,百工熙哉!”火树银花,一夜鱼龙舞,香车御风,汉腾列其中。

先扬名庙堂,再纵横江湖。汉腾明修栈道,暗度陈仓,驰骋三四线,欲先战于野。丙申秋日,巴陵起事,号令天下。如此,甫上市月销五千乘。丁酉年初,商贾盈门,腰缠万贯,求其售车。曰:不可,吾欲做精品也。遂致歉商贾。

汉腾外形靓丽,掩青苹,游清风,陶阳气,荡春心,已然闻于天下。有吴女驭车婺源,赞曰:“其形也,翩若惊鸿,婉若游龙,荣曜秋菊,华茂春松。髣髴兮若轻云之蔽月,飘飖兮若流风之回雪。”

越明年,苦持得渡。丁酉年四月,杂花生树,群莺乱飞。汉腾续报佳音:月销乘,彰显实力,势头续扬。乃经略中原,布局天下。凡冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、扬、梁诸州,皆置4S店,计百余处。拟先战襄阳,再攻汴京。

双城客曰:诗有之:“高山仰止,景行行止。”虽不能至,然心向往之。上饶乃姚江之学发端地,先贤思想遍被汉腾,政由谅出,“心即理也”用之于管理,以姚江之学征经营中原。虽起于陇亩之中,汉腾不一年便攻城掠地,跨州连郡,从者数万,割据一方。何故?呈精品,顺民欲,众望所归。噫!得用户心者,则得天下。

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