年4月27日《书法报》第16期25版
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. 李凤龙先生是我们湖南走出去的著名艺术家，现就职于北京画院。他以画名世，但在书法、篆刻、诗词、收藏、鉴赏上，同样有着非常高的造诣，对古代尺度还颇有研究。记得有一次他来寒舍，我赠送几枚石制贝币供他赏玩，他随即从包中取出自绘的纸尺来度量，一一皆合尺度，他说，古人制器都是讲究规矩尺度的。后来他拓了一纸宋代铜箫拓片给我，墨色温润苍古，铜箫表面的斑驳锈痕皆清晰可见。凤龙先生在拓片上还题了两处文字，右上角朱书：“唐开元一尺九寸制铜箫，武林所出，当为宋器。”下方则墨书跋：“佛言劫火遇皆销，何物千年怒若潮。经济文章磨白昼，幽光狂慧复中宵。来何汹涌须挥剑，去尚缠绵可付箫。心药心灵总心病，寓言决欲就灯烧。龚定盦诗，谁堂乡兄惠鉴。丙申十月，凤龙。” 后来，我又将这纸拓片寄去北京，请好友鲁九喜兄赐跋一段。九喜兄精于金石收藏鉴赏，长于题跋，以乾嘉金石家为楷模，超迈时流，迥异今声，有“当世黄小松”之誉。他于箫之考据，洋洋洒洒长跋了一大段，兹录如下：“箫、笛之别，以其久远多难辨之。《说文》：‘箫，参差管乐，象凤之翼。’‘笛，七孔筩（同“筒”）也。’又有箎、篴之别称。则其始制之初，分别稍明，后乃混淆。证以寒斋所藏南朝图砖侧铭箫筂之名，其箫之形即若后世之排箫也。马融《长笛赋》曰：‘剡其上孔通洞之，裁以当竹（簻）便易持。易京君明识音律，故本四孔加以一。’所状之器，宋人谓是竖吹之尺八，实曲解也。《旧唐书·吕才传》：‘贞观时，祖孝孙增损音律，太宗诏侍臣举善音者，侍中王珪、魏徵盛称才，制尺八凡十二枚，长短不同，与律协契。’殆及两宋，箫管、竖笛、尺八已是一物，箫亦增此若笛竖而吹者也。谁堂先生得不远复斋藏宋铜箫墨本嘱题，莲石钓客鲁九喜。”铜箫拓本
尔后，又寄去广州，请礼堂梁基永兄题跋。礼堂兄也是富于收藏、精于鉴赏的文化学者，通音律、擅诗词书画。他则在拓本右侧题词一阕：“清商咽，浮华梦断余杭月。余杭月，几番圆缺，玉屏寒彻。谁家袖出昆吾铁，一声井底金函裂。金函裂，冰魂唤起，心史重说。右调《秦楼月》，谁翁社友雅令，即乞正拍，礼堂。”
这纸拓片珍藏箧中一直未付装裱，去年年底，我又寄去云南大理，请竹庵蒙中兄题一段文字。竹庵兄是隐居苍山洱海间的书画名家，也是国内擅长题跋的名手。巧的是这次恰好有朋友也寄了一件古琴拓片请他题跋，琴箫并置，真是因缘际会！竹庵兄的跋便记录了这个奇妙的故事：“良物欣归妙者藏，琴箫拓得墨痕香。江湖夜雨苍山雪，寄梦正风与曲洋。小莲池馆主人寄余以宋铜箫拓本嘱跋，恰望山堂主人寄所藏邱氏碧玉琴拓亦命作跋。一时琴箫在案，适值江湖夜雨，苍山大雪，拥炉独酌，耳聆友人 一纸小小的拓片，汇集多位好友的长跋短题，各家侧重点不同，文词、书法、位置经营上都极为讲究，再加上九方小小的朱印点缀其间，可谓赏心悦目，意与古会了。
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