杜如松居錢塘。一九七八年考入浙江省藝術學校、師承著名笛藝大師趙松庭先生。一九八二年考入上海音樂學院民族音樂系，隨著名簫演奏家譚渭裕、鮑做法兩位先生學習。杜氏笛藝曾得到前輩劉管樂、陸春齡、王鐵錘等名家的指點。杜氏的演奏抑揚頓挫、聲情並茂；更有溫文儒雅的氣韻，得趙松庭先生笛樂神韻。杜如松現為中國音樂家協會會員、國家一級演奏員、浙江音乐学院教授。
主要創作作品有：
《扁舟載月》、《閨中怨》、《雁南飛》、《浪沙吟》、《竺緣》。
主要錄製作品：
《三五七》、《鷓鴣飛》、《幽蘭逢春》、《扁舟載月》及唐曲《泛龍舟》。
笛簫抒古意，音律納清涼
——杜如松訪談
乙未初夏，《湖上》雜誌與著名管樂演奏家杜如松相約雙桂軒，就傳統民樂展開對話。杜如松老師溫文爾雅，暢談傳統音樂以及他的藝術創作之路，文章根據錄音選摘而成。
湖上：杜老師，您和林海鐘老師的音畫合作非常獨特，有著伯牙子期的知己之悅,為當今藝譚佳話。我印象尤深的一次是在西子湖畔：煙波瀾瀾，明月初上，有幽人臨風，笛聲逍遙，畫家聞音律而起筆，頃刻間，音合畫畢，月滿湖心，有天人合一的禪意。
杜：像這樣的合作已經持續很多年了，我跟海鐘的音畫合作，是佛家賜予的緣分。我和他第一次相逢是年，在國清寺。當時他在寺裏閉關寫作，我是去做智者大師的紀念音樂會，正好音樂會上碰到了他，聊起來感覺非常投緣。回杭州以後，恰逢韜光寺舉辦中秋雅集，海鐘和我作為嘉賓都參加了，在閒談時，彼此覺得如果合作的話會很有意思。因為古代雅集上，士人會有吹奏音樂和繪製書畫，但只是形式上，在一個場地上的活動，沒有實質性的對話，更沒有相通的情感上的碰撞。我們一開始就一見如故，相互投緣。一個畫家在宣紙上畫出什麼，最後會完成後呈現什麼意境，這是很有想像力的。另一方面，音樂跟繪畫的時合時離，互有即興發揮。
湖上：聽您的音樂覺得特別有禪意，是不是與您和寺廟的接觸交流有關係？
杜：我早期受到的教育純粹是樂理專業方面這一塊的，從小童子功的刻苦訓練到極致以後，會遇到瓶頸，自己內心很痛苦。那段時間正好碰到了林谷芳老師。林穀芳指點我：你的藝術要跳出來。於是我開始努力學習不同的領域，和古剎合作佛教音樂是到年，正好佛樂興起，和杭州諸多古剎合作佛教音樂以後，慢慢地感受到了另外一種意境，恍然大悟，發現原來這就是突破之後的音樂。投入到佛樂中，進入到人生新的境界。
湖上：這些年下來接觸佛教文化，您覺得給您的音樂帶了什麼樣的變化？
杜：感覺是別開一個清涼世界。另外在做佛教音樂會呈現出來的音樂效果，那種衝擊力讓人震撼的東西，讓人脫胎換骨，把那些我執著的信念，都化解掉了。
湖上：您創作《漁笛清幽》的時候有什麼機緣嗎？
杜：兩年前，我和林海鐘到美國。當時加州大學洛杉磯分校在舉辦他的畫展。畫展期間李慧漱教授陪同我們去堪薩斯州博物館欣賞古畫。那天打開夏圭的這張《漁笛清幽》長卷欣賞的時候，李慧漱教授突然問我能不能回去譜一首曲，用音樂表現這張長卷。我立馬答應下來。約定一年以後，再把曲譜帶過來。回國之後，我開始動手搜集資料，宋人筆記、宋人的詞，都找出來讀，感受彼時宋人的逍遙、幽遠氣息。有時候在雙桂軒靜坐時，踱步出去眼前即是西湖，看楊柳拂堤，藕花含露，山色空蒙，湖波浩蕩。折騰了兩個多月總覺得不理想，後來有一天我到雙桂軒去會客，當時其他客人還沒來，我一個人在等他們，看到桌上有一古琴譜，感覺挺有意思的，一下子靈感就出來了。一個月內就完成了創作。林海鐘的繪畫作品《天目雪》已經完成，今年我還要完成《天目雪》的音樂。我打算等到下半年下雪的時候去一趟天目山，找尋那些遺跡、那些古道，從中尋找靈感。天目尺八就是從天目山傳到日本去的，所以我想用尺八演奏來描繪是最合適的。
湖上：在當前，傳統音樂的受眾羣算是小眾？
杜：通過這些年的努力弘揚，傳統音樂的受眾群已經不小了。要說在二三十年前傳統音樂的受眾群真是小得可憐，八十年代中期都快沒落了，那時候搞傳統音樂的為了生計，要到類似酒吧、歌舞廳這些嘈雜的地方表演。現在條件改善了不少，社會對傳統文化的需求已經開始回歸，愛好者越來越多，學習的人羣越來越多，但要出真正好的藝術家還是很難。但我還是比較樂觀的，因為我們是正好經歷了傳統文化最低谷的時期，觸底反彈，傳統文化的復興是趨勢，但任重道遠。
湖上：平時會靜下來喝茶嗎？
杜：我覺得喝茶重在養心。這樣下來，人不容易浮躁。杭州傳統文化氛圍很濃厚，一些志同道合的朋友，聚集起來雅集喝茶，都是一種思想的交流和碰撞。不知不覺的能在裏面學到或感悟到一些東西。在二十四柱堂、雙桂軒，大家一起聊天，每個人講的是自己的東西和觀點，但於旁邊聽的人也是一種學習，或者覺得感覺是對的是相通的，聽了以後還想聽，見賢思齊，自己會不知不覺朝這個方向去努力。
湖上：您的日常生活狀態是怎樣的呢？
杜：我喜歡簡單，學校裏的教學工作肯定是盡百分之百的努力要去做好；同時也不斷地有很多學生來找我，學習民樂，我也會盡心教好。他們學成之後，很多在杭州安頓下來，在學校琴行當老師教學生。這對傳統民樂的復興是一件可喜的事情；我生活中的另一塊就是和圈子裏的朋友，一起去寺廟裏道觀裏，幫忙做一些力所能及的事情，這讓我們身心愉悅。
——本文出自《湖上》雜誌第六期
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