#苏轼#
苏轼以旷达著称，康震老师经常在各种场合怒赞苏轼的旷达。
康老师的表白我们想一想，苏轼的旷达可能是真的吗？
一个那么聪明的人，那么有才学的人，那么有实干能力的人，却遭遇那么多不公和委屈，他能够旷达吗？
再说，一个旷达的人应该长寿，可是苏轼生卒年月是（年1月8日-年8月24日），满打满算64岁，离长寿的最低标准——古稀之年——还差6年。
其实，苏轼对于自己的不平遭遇，有满腹牢骚。
看看苏轼的这首《示儿》，这得有多大的怨愤才能在生个孩子正高兴的当儿，写出这么个不应景的诗来。
这一首诗是完全不应该问世的。
它得罪了所有人。
首先是所有的达官贵人，包括苏轼自己，苏轼的所有官场朋友——反正在官场上混得还不错的，全是愚蠢且鲁莽之徒！
至尊之位的皇帝呢？苏轼不敢说，不等于皇帝自己不想。
其次是老婆。十月怀胎不易，生个孩子很疼的。简直生下来就被父亲诅咒。
这简直就是找抽！
这得是多大的积怨才能发而这样的怨毒之语？
所以，苏轼根本不是一个看得开的人。
苏轼年纪轻轻，参加科举，结果被主考官一眼看中，
苏轼年纪轻轻应试，一下子就被主考官欧阳修、副考官梅尧臣同时锁定，皇帝的赞语居然是“吾为子孙得两相（还有苏辙）”。这是何等的前途光明。
而且，苏轼、苏辙基本上就是朝着这个方向迈进的。
苏轼在地方上简单历练之后，就进入朝廷，后来自己要求外放，到每一地都有建树。返回朝廷，就进入中枢，做到皇帝的机要秘书，那就是宰相养成所。
如果，稳定前行，宰相之位之位就在前边招手。
比苏轼差不少的苏辙后来就入相了。
但是，王安石开始变法，苏轼的噩梦就开始了。
苏轼因为乌台诗案被捕入狱。
文人入狱，不死蜕皮。
做人潇洒万端的苏轼一点儿也不能像韦小宝一样适应监狱生活。
心灵上的摧折彻底击垮了他的信念——余秋雨的《山居笔记》中《苏东坡突围》中资料详实，值得阅读。
总之，苏东坡最后什么都限招认，包括谋反之罪，我们可以相见他在监狱中受的什么罪。他只求一死了——他让人给苏辙捎一首诗：“是处青山可埋骨，他时夜雨独伤神，与君世世为兄弟，又结来生未了因。”他希望死后能够埋骨西湖。
但苏轼的罪名全在诗句中找出来的，根本就没有说服力，他只是严重干扰了变法者的决心，阻挡了变法者的车轮，最后，他被放出来，扔到了黄州。
九死一生的苏轼开始蜕变——
他写下了标志他开始变得旷达的《赤壁赋》。
苏轼的旷达是一种妥协投降，完全没有诚意
元丰二年（），苏轼入狱，天后释放，贬为黄州团练副使，过上了一种半管制半流放的生活。元丰五年，苏轼写下了《赤壁赋》。
三年时间，苏轼渐渐安顿住了他的惊魂。
在《赤壁赋》中，他趁着月夜，泛舟江面，清风徐来，水波不兴，非常快乐，他就唱起了流行歌曲。
他的朋友也拿出洞箫，吹了起来。
可是他越听越不对劲儿，最后，他唱不下去了，说：你怎么弄悲伤的曲子？扫兴！
朋友说：这不是曹孟德曾经横槊赋诗的赤壁吗？英雄如斯，曹操不也无影无踪了吗？天地辽阔，你我渺小；江山长久，人生短暂；怎不令人伤感？
苏轼于是开始旷达的说教：看看眼前，江水一直不停地流走，船下的水减少了吗？看看天上，月盈月亏，月亮缺角了吗？从变化的角度看，天地水月，何曾存在过一瞬间！从不变的角度看，物我都是无尽的存在。明月在天，清风无尽，赶紧享受吧，还乱想个啥？
这完全就是自欺欺人！
生、死，天、地，物、我，寿、夭，能一样吗？真相信这鬼话，苏轼完全可以翻身入水，而且享受不享受清风明月又有什么区别和意义呢？
苏轼其实并没有看透，也无法旷达。他只是必须自欺，否则无法生存。
旷世的才学有什么用？
皇帝的首肯有什么用？
无边的名望有什么用？
机智的语言有什么用？
敏捷的头脑有什么用？
在黄州的苏轼只想活着，苟且地活着，没有理想地活着，没有希望地活着，只要能够平淡地活着，有自由的躯壳就行了，不要思想。
他的赤壁赋不是要骗人，他其实只是想欺骗自己，麻木自己。
其实，并没有多少效果，一旦做官，他就又认真起来。
元丰八年（年），宋哲宗即位，高太后听政，司马光为相，苏轼复为朝奉郎知登州（蓬莱）。4个月后，以礼部郎中入朝。15天后，升起居舍人。90天后，升中书舍人，再又升翰林学士、知制诰，知礼部贡举。
火箭式的上升，直接进入了中枢，成为皇帝的秘书长，主管全国升学考试，又走上了奔向宰相的正途。
但苏轼又开始不旷达了。
他没有感恩戴德，也没有知恩图报，他开始指说给他不停升官的旧党完全废除新法的作法太过分了。
好在旧党做事温柔，让他做了将近十年的地方长官。
元祐八年（年）高太后去世，哲宗执政，新党再度执政，对苏轼没有客气。
绍圣元年（年），贬苏轼为宁远军节度副使，没有到任，就再次贬其至惠州（今广东惠州）。绍圣四年（年），62岁的苏轼被送到了海南岛儋州。
不能再远了。这已经是王朝疆域的尽头。
据说苏轼在海南也过得有声有色，但是，我并不认为苏轼认命了，看透了，旷达了。
宋徽宗即位，苏轼被调为廉州安置、舒州团练副使、永州安置。元符三年四月（年），朝廷颁行大赦，苏轼复任朝奉郎。
苏轼高兴不起来，他的身体已经垮了。
北归途中，他写下《金山自画像》：
心似已灰之木，身如不系之舟。
问汝平生功业，黄州惠州儋州。
不用细品，苏轼那愤愤不平就跃然纸上。
是谁让我心如死灰？
是谁主宰我的命运？
是谁消费了国家的栋梁？
是谁将热血人生幻化成笑柄？
难道不是那“愚且鲁”的公卿吗？
半年之后，苏轼于（年8月24日）在常州逝世，享年65岁。
能够说他的死与郁积的不平之气无关吗？
才干接天，立锥无地，苏轼是被窝死的
我曾经读《苏东坡全集》中论史的内容，惊叹于苏轼的冷静与锐利，他完全没有天命的思维，他按照人性和逻辑思考历史和人生。在他的眼中，管仲是透明的，孔子也是透明的。
我相信，他的同事和朋友们和他相处，都会有压力。
谁愿意在别人眼前做思想的裸奔呢？
尤其是哪些非常聪明，脑回路曲折的人。
是让苏轼舒服，然后其他人都不舒服，还是让苏轼一个人不舒服，其他人能够舒服一点呢？
这不用思考。
这就是苏轼的才能大家都认可，但是苏轼的人生却并不畅快的原因。
苏轼大约是穿越错了时代的，他至少提前了一千多年。
所以才如此与时代不匹配。
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