鬼谷思想，纵横捭阖之道也。
简单理解就是个度以及如何把握好平衡的问题，开合之间如何掌握好分寸这些是重点。自古以来权臣谋略者能有几位为善终，屈指可数，他们在开的时候都很成功，但做不到合，也就是进退问题，捏住后不知放手，难以做到激流勇退，所以范蠡、张良等少数几位都是把鬼谷思想运用得炉火纯青之人，大智者也。当然像苏秦、商鞅、吴起等都属于向死而生之人，在他们看来开就可以了，有那么个大舞台展示足矣，死有何足道哉，生平所愿。
吃饭、读书、赚银子等都同理，多了就撑，容易造成消化不良，少了就空，容易造成营养不良，这些都是度的问题。我们平常有句大白话叫拿捏得死死的。怎么讲，比如孙悟空厉害，但怎么跳跃腾挪也是跳不过五指山，五指山往小了看方寸之间巴掌一个去处，往大了看可以容纳天下，猴头是怎么蹦跶也得被拿捏得死死的。猴儿，跟为师去西天取经如何？不听话山顶符咒继续压你个五百年，听话嘛来顶帽子扣一下紧一紧松一松。这个拿捏得死死的必须就是鬼谷思想。
应该说鬼谷思想自古往今以来在我们生活中、工作中、社会中比比皆是，比如打蛇打七寸、三个手指捏田螺、分筋错骨手、点穴术等等，这个方寸之间分寸感掌握好了，那么小到发现自己，大到纵横天下捭阖进退之间也就游刃有余了。不过有个提醒，它同样也是一把双刃剑，拿捏不好伤人伤己，拿捏好了造福人类社会，善莫大焉！
有阴必有阳，有因必有果，就像我在《船山遗书》最后评的那一句，乾坤一扇门，幽明万重山啊。
文尾还是延续以往引用一首前一阵刚写的感觉比较符合本主题的，题名《仙曲》和大家互勉共勉：
仙曲
吾乃蓬莱一狂仙，飞沙走石步云前。
箫竹笛骨穿尘过，人世内外俯仰间。
善哉善哉！
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