继《孩子们喜爱的民间故事》
《孩子们喜爱的民俗故事》
《孩子们喜爱的诗词故事》
《孩子们喜爱的国宝故事》后
毛晓青老师写给孩子们的
又一本充满童趣和智慧的故事书
《孩子们喜爱的非遗故事》来啦！
作者权威：从事民间文学研究写作二十年
作者毛晓青作为《少年儿童故事报》主编、浙江省民间文艺家协会副主席、浙江省故事专业委员会主任，从事民间文学研究写作20年，她的民间故事写作和讲述将为孩子们带去妙趣横生的精彩故事，让孩子们从中感受非物质文化遗产的恒久魅力。
深受好评：多年入选各地活动用书
《孩子们喜爱的非遗故事》是继《孩子们喜爱的民间故事》《孩子们喜爱的民俗故事》《孩子们喜爱的诗词故事》《孩子们喜爱的国宝故事》后，作者毛晓青最新推出的图书。
该系列图书专注于传统文化，用简练生动的语言文字、充满童趣的手绘插图，带孩子们了解一个个背后的故事。
该系列图书已经多年入选杭州市、嘉兴市、金华市等地的读书活动用书，广受读者喜爱和好评。
内容丰富：从非遗故事中传承中华文化
非物质文化遗产是我们民族古老的生命记忆，是泱泱五千年华夏文明的灿烂火花，是新时代非遗人用心血守护的方寸天地。
在本书中，张小泉剪刀、楼塔细十番、张山寨七七会、平湖糟蛋等传统技艺、古老音乐、民俗节庆、特色美食等，都将与孩子们见面。
孩子们在聆听妙趣横生的非遗故事时，可以从中感受源远流长的传统工艺魅力，欣赏各地的非遗人文风情，从而增进对非物质文化遗产的认识，增强民族自豪感和自信心，努力争做非遗守护者和传承。
大禹遗音楼塔细十番
精彩样章
文/毛晓青
说起中国民间的吹打乐，我们的脑子里总会浮现出热闹的欢庆场面。演奏者们穿着大红大绿鲜艳的民族服装，敲锣打鼓地巡游在街上。那嘹亮的唢呐声、清脆的锣鼓声，吹奏到哪里，哪里就成了一片欢腾的海洋。萧山楼塔一种名为“细十番”的吹打乐，演奏起来却不像唢呐、锣鼓这般闹腾，而显得悠扬古雅。
楼塔细十番巡街的时候，前面有黄龙伞、红灯笼开道，演奏者都身着儒雅的长衫，一副书生、士大夫模样的打扮，随着音乐的节奏，踏着四方步，缓缓地行进着。行人见了，不由得都肃然而立。
为什么楼塔民间会出现这种皇宫雅乐般的细十番呢？原来，这种吹打乐果真来自宫廷，是明代御医楼英从宫里带回家乡楼塔的。
话说明洪武十年（年）的一天，楼塔的父老乡亲们一大早就聚到了村口。姑娘们挤上了戏台，几个小伙子还爬上了老樟树，大家都踮起脚尖，手搭凉棚，往路口张望—今天，御医楼英要回乡了。
楼家世代行医，楼英在十几岁时就开始给乡亲们把脉治病，行医半辈子，名声传遍了四乡八里，不想还传到了宫里。
有一天，村民们吃惊地看到，几个威风凛凛的官兵骑着高头大马风驰电掣般闯进了村子，扬起的滚滚黄尘一直飞裹到楼英的医馆门前。不一会儿，他们就带着楼英疾驰而去。
原来是宫里的马皇后得了重病，好几天吃不下任何东西。宫里的御医也想不出什么好办法，急得皇上朱元璋派人到处寻找名医，楼英就是这么被请到了宫里。他替马皇后诊了脉，调配了几剂汤药服下后，很快马皇后就胃口大开，脸色也一天比一天红润起来。朱元璋龙颜大悦，封楼英为宫廷御医，将他留在了宫里。
几年后，思乡心切的楼英面奏皇上，请求告老还乡。朱元璋正眯着眼睛，陶醉在宫廷乐师演奏的十番雅乐里。想起当年病恹恹的马皇后多亏了楼英救回一条命，朱元璋笑眯眯地问：“爱卿呀，你想要什么，尽管开口。宫里的金银珠宝随你挑。”
楼英俯首回禀道：“陛下若想赐老臣东西，老臣确有一物所求，就是这十番乐曲，这是歌颂我们楼氏先祖大禹功德的遗音，我想将它带回家乡楼塔。”
“哦？”朱元璋不由得坐直了身子，疑惑地问道，“看来这宫廷雅乐还挺有来头的，快说来听听。”
“我楼氏是大禹的玄孙少康的后代，少康在周朝时被封为东楼公，其后代子孙便都以楼为姓氏……”楼英不敢怠慢，为皇帝详细地讲起了家族史。
很小的时候，楼英便听爷爷讲过先祖大禹治理洪水定九州的壮举。大禹治水成功后，舜帝举行了盛大的庆典。在帝都的祭祀广场上，“呜呜呜”的牛角吹起来了，舜帝率领文武百官威严地站在高台上。台下广场的正中间站着大禹，后面站满了跟随大禹整治山川河流的民工，还有那些戴罪立功的劳役们。
在众人的欢呼声中，大禹出列，一步一拖地往高台走去。舜帝看着大禹拖着脚步，艰难地迈上高台，眼睛不由得湿润了——长年累月浸泡在烂泥里，大禹的双脚都烂了。
等大禹好不容易走到了跟前，舜帝亲手将一块象征掌管九州权力的黑色玉圭给大禹戴上，然后举起大禹的手，大声宣告：“治水成功了！九州安定了！”
顿时，广场上响起了一片欢呼声，牛角号又“呜呜呜”地吹响了。
舜帝双手往下一压，示意大家安静，欢呼声平息后，他问大禹：“你的父亲鲧治水九年，却越治越糟，你是如何治水的呢，难道你有神仙相助吗？”
“我并没有什么神仙相助，只有他们——”大禹用手指向高台下整齐站立着的民工和劳役，长叹一声说，“我只是带着他们没日没夜地做事罢了。”
顿时，场上一片静默。大家都想起了洪水滔天的日子里，大禹带着众人在烂泥里行走，多少次双脚陷入沼泽中，多少次小船被洪水掀翻，多少次行走在险峻的山路上差点跌下山谷……
“我的儿子启已经十三岁了，我却还没有见过他……”想起妻子涂山氏和儿子启，大禹哽咽了。
大禹新婚第四天便离家治水，整整十三年没有回过家。有三次经过家门口，他都没有回家看一眼。
突然，一声清亮的箫声打断了大禹的回忆，丝竹管弦声也随之响起，乐队奏起了《箫韶曲》。乐声吹奏九遍后，一群凤鸟从远方的天空飞来，在舜帝和大禹的头顶盘旋。
舜帝双手伸向天空，迎着飞舞盘旋的凤鸟，高声吟唱起来：“奉行天命，施行德政，顺应天时，谨微慎行——”
“天帝英明，大臣贤能啊，国家才会昌盛—”大禹和百官们也像舜帝那样，对着苍天伸出双手高声吟唱，凤鸟在众人的吟唱声中飞舞着，鸣叫着，久久不愿离去。
“宫里的十番雅乐就是楼氏家族一直在寻找的《箫韶曲》啊，百姓们为歌颂先祖大禹的功绩，便创作了清亮悠扬的乐曲来表达感激之情。”说到这里，楼英已经是泪水涟涟，哽咽得再也说不下去了。
再说楼塔镇的乡亲们一直在村口望到太阳偏西，才隐隐约约听到村路的尽头传来了缥缈的乐曲声。不一会儿，只见一顶官轿出现在了村路的尽头，轿子后面跟着一队吹打手，为首的打着黄龙伞、手提红灯笼，后面的吹打手们穿着儒雅的长衫，迈着四方步，随着乐曲声，优雅地漫步在暮色四合的村道上。皇帝朱元璋真的应允了楼英的请求，准他将大禹遗音细十番带回了家乡。
回到家乡的楼英一边替人看病，一边著书立说，被村民们称为“神仙太公”。闲暇时，神仙太公就教人吹奏十番乐曲。晚上，楼英的医馆里常常传出悠扬的乐曲声，犹如天籁一般，久久萦绕在楼塔镇的上空。
就这样，楼英从宫廷带回的细十番在楼塔镇一代代地传承了下来，至今已经有六百多年的历史了。年，楼塔细十番被列入国家级非物质文化遗产名录。
“细十番”是什么意思？
中国的民间器乐可以分为吹打乐和丝竹乐两大类。十番虽然是吹打乐的一种，但它又结合了丝竹乐。“番”是更替轮换的意思，十番就是指丝竹与鼓乐多次更替轮换演奏。古时的十番音乐按乐器配备的不同，分为细十番和粗十番，或者称文十番和武十番。以管弦乐为主的称为细十番，以打击乐为主的是粗十番。楼英倡导并流传至今的，是演奏风格优雅抒情、以丝弦演奏为主的细十番。
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