《红楼梦》里，许多人都以为林黛玉的潇湘馆，只有三间小房，而薛宝钗的蘅芜苑却是五间大房。因为这点，好多人认为贾府慢待林黛玉，优待薛宝钗。
室雅何须大，花香不在多。房子小，不见得无趣。再说了，林黛玉的潇湘馆也是五间房。
潇湘馆和蘅芜院是黛玉和宝钗自己挑选的。
贾元春命令太监来传旨，让贾宝玉和宝钗等姐妹们一起进入大观园居住。宝钗，黛玉，宝玉，三春和李纨住进大观园前，先自己挑选院子。每个人的住处不是王夫人统一分配的。如果王夫人可以分配，一定把黛玉分到离宝玉远远的地方，而不是潇湘馆。
黛玉选择住在潇湘馆。宝玉也觉得潇湘馆适合黛玉，宝玉已经选中怡红院为住处，他说潇湘馆与怡红院近。就这样宝黛钗分别住进了怡红院，潇湘馆和蘅芜院。
潇湘馆的位置很重要。
潇湘馆原名叫“有凤来仪”，有凤来仪，典出《尚书·益稷》“箫韶九成，凤凰来仪。”意思是说音乐太美妙动听，引来了凤凰到这里栖息。有凤来仪有三个含义：①吉兆。②用来比喻后妃。③凤凰来此栖息。有凤来仪是贵妃行幸的第一个所在，宝玉说要颂圣。因此有凤来仪是指皇贵妃来此。潇湘馆在大观园里是非常重要的院子。元春也喜欢这里，将“有凤来仪”赐名：潇湘馆。元春说：“此中‘潇湘馆’‘蘅芜苑’二处，我所极爱；次之‘怡红院’‘浣葛山庄’。”潇湘馆排名在蘅芜苑之前。
潇湘馆也有五间房。潇湘馆和蘅芜院不分高低。
潇湘馆是一座两进小院，粉墙里面有千百竿翠竹遮映。入门便是曲折游廊，台阶下石子铺成甬路。
上面小小三间房舍，一明两暗，里面都是合着地步打就的床杌椅案。
第二进是后院，后院种植着大株梨花和芭蕉。
又有两间小小退步。后院墙下；忽开一隙，得泉一派，开沟仅尺许，灌入墙内，绕阶缘屋至前院，盘旋竹下而出。
两间退步就是两间房。潇湘馆里前面有三间房，后院有两间房，一共五间房。潇湘馆最好的地方是有一汪泉水。风水学上说，屋房后面有水泉，叫龙头水，是龙真穴的现象。院子叫有凤来仪，后面有龙头水，潇湘馆应了这句话：“龙凤呈祥”！因此潇湘馆无论是风景还是风水都是一等一的好。
贾政喜欢潇湘馆，他笑道：“若能月夜坐此窗下读书，不枉虚生一世。”
林黛玉住进潇湘馆后，里面放满了书，刘姥姥还以为这是公子的书房。林黛玉常常在月下读书，弹琴。
蘅芜院一进院门，就看见一块大玲珑山石，把里面所有房屋挡的严严实实。里面没有花，只见许多异草：牵藤的，引蔓的等等。屈原的诗里有许多关于香草的描写。
或垂山巅，或穿石隙，甚至垂檐绕柱，萦砌盘阶……两边俱是超手游廊……五间清厦连着卷棚，四面出廊，绿窗油壁，更比前几处清雅不同。贾政叹道：“此轩中煮茶操琴，亦不必再焚名香矣！
说实话，润杨喜欢蘅芜院里那些〔或如翠带飘摇，或如金绳盘屈，或实若丹砂，或花如金桂，味芬气馥〕的香草，但是不喜欢里面雪洞一般的布置。
润杨喜欢潇湘馆里的布置，窗前案上是笔墨纸砚，书架上是满满的书籍，还有一只会读诗的鹦鹉。
大观园的造化神功，令人心向往之。
潇湘馆暗示宝黛成仙，蘅芜院暗示宝钗是山鬼，是寡妇。
古代传说凤凰以练实（竹实）为食。有竹子的地方，就有可能有凤凰。《红楼梦》中唯一有竹子的地方。竹是四君子之一。暗喻黛玉有竹子的风骨。潇湘馆的斑竹与娥皇女英有关。娥皇女英泣血后而亡，黛玉是泪尽而亡。
潇湘馆还有“弄玉吹箫，有凤来仪”的含义。弄玉的丈夫是神仙，他有一只赤玉萧。弄玉喜欢碧玉，秦穆公让能工巧匠把那块碧玉雕成玉笙。她和丈夫在凤台萧笙和鸣，后来从天上下来一龙一凤，她和丈夫骑着龙凤一起飞升成为神仙。宝玉也喜欢赤红，黛玉的潇湘馆是碧绿色的竹子。这与弄玉的碧玉笙和丈夫的赤玉萧暗合。暗示宝玉本来是神仙，他和黛玉后来也成了神仙，返回太虚幻境。
蘅芜苑房间里的布置暗示了薛宝钗孤寂守寡的命运。屈原的《山鬼》描写了一个穿着薜荔、女萝、石兰、带杜衡的山鬼。她。她骑着赤豹，后面跟着文狸。她满怀欣喜的去见爱人，她从早等到晚，可是她的情人始终没有来与她约会。曹雪芹说薛宝钗是“山中高士”。显然宝钗就是这个没有等来爱人的山鬼。香草美人，多是寡居，暗示宝钗最后守寡。
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