年前，孔子常常抚琴而歌。《史记》记载，《诗经》“三百五篇，孔子皆弦歌之”。
在古代，文人雅士常常借琴歌抒情言志，聊以自娱。如陶渊明归田不仕后，就整日徜徉于琴书之中，他“载弹载咏，爰得我娱”。王维晚年信奉佛教，退隐山林，与琴为伴。他“独坐幽篁里，弹琴复长啸”。苏轼也擅长弹琴，推崇琴歌。他与琴家崔闲合作的《醉翁吟》，就是当时很受欢迎的作品。
为何琴歌如此受人们喜爱？古人云，“丝不如竹，竹不如肉，渐进自然也。”这是中国人几千年以来对声音感受的高度总结。丝竹乃器声，肉指人声。即强调人声胜于器声，人声作为人自身的天然“乐器”，与自然最接近，在表达内心情感时也最直接。
12月17日（周六）19:45，来上海东方艺术中心，聆听一场“海上雅乐偶然—雅乐弦歌音乐会”。在熟悉的音乐语言中，迎盼新的一年。
在寒冷的冬夜，听着缓缓琴歌，感受人声与琴者的浑然一体，以及“清微淡远”的琴乐境界，不可不谓之颇具风雅也。
此次音乐会，你可以听到
古筝弹唱：《月出》
作为中国最早的一部诗歌总集，《诗经》最动人的地方在于它不高深难懂，而是充满生活气息，质朴地将人间的喜怒哀乐都融进了诗歌里。
音乐会上，你可以听到古筝弹唱的《月出》（出自《诗经陈风》）。《月出》将皎洁的月光和姣好的美人联在一起，犹如一幅月下美人图，且句法独特，拗拗折折，朦朦胧胧，缠缠绵绵，别具一格。
古琴琴歌：《葬花吟》
一朝入梦，终生不醒。曹雪芹的《葬花吟》，似一谶语。黛玉如一朵馨香娇嫩的花朵，悄悄地开放，又在狂风骤雨中被折磨得枝枯叶败，从世界上悄悄消逝。在悠扬婉转的古琴声中，让心灵在古典意象中徜徉，似红楼一梦。
扬琴重奏：《平湖秋月》
《平湖秋月》，是20世纪30年代，广东音乐名家吕文成于中秋时节游西湖有感而创作。跟随扬琴鲜明清亮的声音，“进入”晚风轻拂，水波荡漾，素月幽静的秋夜美景。
古琴琴歌：《凤凰台上忆吹箫》
独倚楼头，含情凝眸。李清照的《凤凰台上忆吹箫》中，灭了的香炉熏染出诗人深深浅浅的哀愁。在冬季，一曲琴歌，听见诗人的哀婉。
在古诗词纯净的意境，极致的感性中，与古人心意相通，释放信息泛滥、节奏紧迫的现代生活带给我们的拥挤感与浮躁感。
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