游离在大唐诗坛最巅峰的灵魂，唯有李杜二人。如果说李白挥毫落笔如云烟，缥缈地化入了仙境，那么杜甫的文字便是沉郁顿挫入人间，深刻地俯向了大地。杜甫生活在唐朝由盛转衰的特殊时期，因此他的诗歌就是那段动荡历史的真实反映，因此他留在我们印象里的样子，就是一位述笔社会黑暗、关心人民疾苦的圣者。
杜甫的这个形象并不是后人凭空想象出来的，这在他的作品中多有体现：他忧国忧民，“穷年忧黎元，叹息肠内热”；他牺牲自我，“介立实吾弟，济时肯杀身”；他立志崇高，“致君尧舜上，再使风俗淳”。这哪里是诗人，这明明是一位殚精竭虑的政治家。然而，你是否知道，杜甫也曾学人风流倜傥，也曾骄傲地年轻过。
杜甫有不食嗟来之食的骨气，可他也曾攀龙附凤，与长安城的公子哥们夜夜笙箫；杜甫是不重女色的正人君子，可他也曾跌宕风流，趁着年轻与美艳歌妓多多快乐几场。杜甫早年的家境还是不错的，他游历名山大川，结交文人雅士，小资生活很是惬意。可惜家道中落，外加科举落榜，让杜甫一下子掉到了地上。
居于长安时期，杜甫正处于优越到落魄的转折时期，那时的他还没有彻底从衣食无忧的生活中脱离出来，因此生活上还是潇洒大方。这一年夏天，杜甫与长安城的贵公子们相聚，一齐携妓出游纳凉，杜甫的身边也有一位佳人相伴。应公子之邀，杜甫为此次出游作诗，写下了这一首不可多得的云雨之作。
《陪诸贵公子丈八沟携妓纳凉晚际遇雨》
其一
落日放船好，轻风生浪迟。
竹深留客处，荷净纳凉时。
公子调冰水，佳人雪藕丝。
片云头上黑，应是雨催诗。
其二
雨来沾席上，风急打船头。
越女红裙湿，燕姬翠黛愁。
缆侵堤柳系，幔宛浪花浮。
归路翻萧飒，陂塘五月秋。
或许杜甫是早有准备，就害怕日后被人翻旧账说是写艳诗，所以他在题目里就交代得特别清楚：虽然是“携妓纳凉”，但我是“陪”！意思好像说，我只是逼不得已的从犯而已。事实还真就是这样，杜甫主要描写了这次出游的过程，但他的着重点不在于美人歌舞抑或风流少年，而主要写的是“遇雨”，可见杜甫是有意遮掩其中的“艳”意。
这其实可视为一首诗，毕竟写的都是同一内容同一主题，但杜甫将其一分为二，分为前后两节，分别是遇雨前，遇雨后。第一首侧重于纳凉，落日映红了天边，柔风轻轻吹起波浪，贵公子们在竹林深处设下宴席，与歌妓在此乘凉。“公子调冰水，佳人雪藕丝。”古代有冰窖，冬天储冰，夏天取用，是有钱人才玩得起的东西。
而这时候，歌妓们则细心装扮着，如藕丝般细致。写到这里，后面的情节大可不必继续，我们自然可猜得到，那便是一场纸醉金迷，尔后一场云雨相欢，不对，是一场场。这是纳凉的目的之一。杜甫话至此处也不再往下追了，而是笔锋一转，写到天气的变化，从而将这一不可描述的情节掩饰了过去。
第二首主要描写遇雨后众人狼狈离去的情景。大雨倾盆，风快要把船儿掀翻了。“越女”与“燕姬”两个称呼，说明他们这次带去的歌妓不仅个个貌美，还分别有不同异域的风味，这在侧面上表现了这次出游之艳。众人选择离去，解开缆绳，迎着浪花和雨水行去。然而，这可让杜甫开心了。
一来，大雨降温，舒缓了身心，二来杜甫可能不愿参与这种艳丽的场合，早早归去是件好事。两首诗主要讲了两件事，第一是纳凉，第二是遇雨，而且遇雨占了主要。借雨来掩盖云雨，这是杜甫的高明之处，假如杜甫按照贵公子的要求，中规中矩地将纳凉之情事一一描绘，那他所积攒的人间清誉或许要大打折扣了。
转载请注明：http://www.0431gb208.com/sjslczl/5018.html
