「本文来源：海南日报」
■王蕾
又是一年三月，在春暖花开，草长莺飞的季节，一个被春色装扮的广场上，我被一个吹奏鼻箫的老艺人迷住了。她的箫声以及她的忧郁，像一把利剑刺中了我，亦像幽谷中独放的幽兰，暗香徐徐，深深打动了我，让我心潮澎湃，热泪盈眶。
她身穿黑色的上衣，色彩斑斓的筒裙，头上戴着绣有各种图案的头巾，胸前戴着挂满银坠子的银排，正全神贯注地吹奏鼻箫。她不需要乐谱，吹奏的是她心中的歌，其实在她的心里已经吹了无数次了。箫声低沉、浑厚，与她忧郁的神情浑然一体，塑成一尊雕像的静美。她沉醉在箫声旋律所蕴含的情景中，目不转睛。她沉醉在箫声里，而我沉醉在祖先的往事里。
箫声的旋律充满了整个广场，悠远、凄清、苍凉，不断穿越时空，穿越大地，在山水间，在心灵深处泱泱流淌。流淌千年悠深的眷恋，涌动着黎族子孙万年不变的情怀。时光在逗留，每一个音符跳跃着她那美好的记忆，通过箫声袅袅而弥散，只有真正听懂的人，能够感知。
生于斯，长于斯，充盈于斯。
我对黎族的鼻箫是再了解不过了。勤劳聪慧的黎族人，不仅能歌善舞，而且能制作出异彩纷呈的乐器。在异彩纷呈的乐器中，鼻箫是最有特色的一种乐器，几乎在海南岛生活的黎族男女都会吹奏。
黎族鼻箫，因用鼻子吹奏而得名，黎语称“屯卡”，是黎族古老的乐器。鼻箫有四个孔，60厘米长，管径1.6厘米。有着黎族姑娘亭亭玉立身躯的鼻箫，秉承了黎族先人们容纳百川的浑厚。以山竹作箫身，在身上凿四个孔，于是鼻箫和人同时有了相通的灵韵。演奏时，将鼻箫放在鼻孔，通过鼻孔的气息和手指在箫孔上的变化，发出悠扬的声音。黎族女人像一生钟爱自己的男人一样钟爱着鼻箫，她们随身携带，随时吹奏。鼻箫的每一音符，都绽放着黎家人美丽的爱情之花。于是，黎族祖先把制作和吹奏鼻箫的技艺，传授给自己子孙后代。
黎族青年男女以吹鼻箫相亲相爱，擅长吹鼻箫者，备受青睐。当他们的箫声沾满三月花草的清香，应和着清泉，飘向四野的时候，他们的情感世界也因此变得丰饶，生活变得美好。眼前的这位鼻箫老艺人，曾经也像所有的黎族青年男女一样，因箫声而美丽，生活像箫声一样美好。然而，婚后生活的拖拽，无暇顾及她心爱的鼻箫，如今儿女长大成家立业，拥有大把时间的她，再度抚摸鼻箫的时候，已经是一个古稀的老人。
老人像与初恋情人久别重逢，她内心被尘封的炽热与柔软，随着箫声飘扬。她将心中的许多曲子，一一翻列出来，让那些谙熟的旋律，百年山兰酒香般的箫声，从鼻尖散溢出来。循着草和花的芬芳，伴随着山歌声，锣鼓声，在上空缭绕，又顺着春风飘向远方。
箫声仿佛是三月的春风，吹暖人们的心，又仿佛是春雨，滋润人们的心田。人们血脉里沉睡已久的记忆顿然被唤醒，记起一个民族古老的历史。
时光从鼻尖溜走，她在忧郁。忧郁鼻箫失传。她成了鼻箫传承人，进校园，走社区，带弟子，传授吹奏鼻箫技艺。
我在她身上，看见时光的流逝，她的忧郁就成了我的忧郁。保护鼻箫就是保护民族文化遗产，更是保护人类自己。
转载请注明：http://www.0431gb208.com/sjszlfa/6522.html
