年，有人在今北舞渡镇贾湖村劳动，劳动之余在村东的沟坎、井壁上发现了人骨和红烧土颗粒，他赶紧跑去向村长报告。村长请来了专家探查，后来经过专家确认，这是一处九千年前的新时代遗址。
后来经历了从年到年的六次发掘，在这个地方发现了具有原始文字性质的刻画符号、世界上最早的含酒精的饮料、中国最早的家猪和具有驯化特征的稻米等，其中，最具有文物价值的，是在随葬中发现的30多支骨笛。
其中，一件骨笛最为引人注目，其出土时放在墓主人左股骨外侧，刚好是手自然垂下拿得到的位置，出土时断为三截，但经考证骨笛并非入土后断裂，而是墓主生前就已经折断，墓主舍不得丢弃，就一直放在身边。为了让笛子可以继续使用，墓主钻了14个小孔在两处断茬处，用细线精心缀合，可见主人对骨笛的珍爱程度。
贾湖骨笛多使用鹤骨作为原材料，鹤骨约等于人骨硬度的30倍，加工难度十分大。古人是用由水晶或坚硬的石头等材料所制成的钻头，使用钻头一点一点螺旋往复转动开成。制作骨笛之前先测量计算，在管身上留下记号，然后再开孔。有些笛子主音孔旁还有小孔，经研究判定为调音孔，一般情况下开孔后要先试音，如果音律不准，还可再开小孔做微小调整。不同鹤骨的质感也不同，不同材料的音色和音律也不相同，每一次骨笛制造都要重新度量，需要制作人极高的耐心和强大的信念。
贾湖骨笛区别于横吹之笛和竖吹之箫，它是以骨管的一端作吹口，管身斜持，管口与嘴呈45度斜角，演奏时两唇如吹口哨般贴着管端吐气，通过气流在管内壁摩擦震荡发音。实际演奏音域至少可以达到两个八度，若以十二平均律为参照，大多数七孔贾湖骨笛的音准误差都在普通人耳难以察觉的范围内，音乐声学特征几乎完美，完全可以达到现代笛萧乐器那样的演奏效果。
在骨笛出土后年的新闻发布会上，专家还用一支完好的七孔骨笛吹奏了一首五声阶的河北民歌《小白菜》，九千年前的骨笛所发出的美妙旋律引起了轰动。据发布会上音乐专家所说，骨笛和现代民族管乐器很类似，会运用打小孔的方式，调整音孔的音差，说明九千年前的贾湖人已经有了音差的基本概念，也反映了当时的音律水平，因此，贾湖骨笛有“中华第一笛”的美誉。
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