笛與簫

少年時喜歡過吹簫，還自製作過簫，所以現在仍留有五六支簫。這些自制的洞簫我都在上面寫上＂柯亭遺音＂、＂柯亭古韻＂之類的簫名。有一個自認為有文化一朋友背後說：只有柯亭笛，哪來柯亭簫！這位老兄：你就不懂了。現在被區分為笛和簫，在古代統一稱為笛，那麼＂簫＂又是怎樣的一種樂器呢？本篇聊此。

先看當年我自製的幾支洞簫：

我題《柯亭古韻》，其典出於《後漢書·蔡邕傳》：＂邕告吳人曰：吾昔嘗經會稽柯亭，見屋椽竹東間第十六可以為笛。取用，果有異聲。

唐詩：＂蘭亭舊址雖曾見，柯亭遺音更不傳。＂

黃遵憲亦有詩：＂出手柯亭笛，無端變徵聲。愛才如共命，托分本三生。＂

如此看來，我把柯亭笛寫在簫上是寫錯了？且慢，下面分別與各位說笛與簫。

（一）先說笛

笛是中國古代樂器，分兩種形式，一種橫吹，一種竪吹。現代把橫吹稱笛，竪吹稱簫，但古代是統一叫笛的（作書寫作篴，橫吹要比竪吹早。）

竪吹的笛是當時從西方少數民族傳入一種叫＂羌笛＂這種笛是竪吹的。（東漢馬融《長笛賦》對這種樂器作了詳細描述。）這種笛一直到宋代以後方才改稱為簫。

那＂簫＂在古代又是怎樣的一種樂器呢？下面說簫。

（二）說簫

簫也是很古的樂器。《詩經·有瞽》：＂簫管備舉，喤喤厥聲。＂

簫又是怎樣的形狀呢？《詩經·有瞽》注說：＂簫，編小竹管為之。＂《風俗通義》說：＂其形參差，象鳳之翼。＂都很形象地說明這種樂器是用小竹管編在一起，象鳥的翅膀。這就是中國古代民族樂器＂簫＂。

一直到唐代詩人李嶠《簫》所詠的也還是這樣的簫：＂虞舜調清管，王褒賦雅音。參差橫鳳翼，搜索動人心。＂

把竪吹的笛改稱為簫，那是宋代以後之事。朱熹《朱子語錄》說：＂今之簫管，乃是古之笛，雲簫方是古之簫，雲簫者，排簫也。＂講得明明白白。

所以伍子胥＂吹簫乞食＂吹的是雲簫即排簫，而不是現在的簫。但如果伍子胥吹的真是雲簫（排簫），我看沒有這個可能。試想飢餓乞食的人去吹這麼費力，技術又這麼複雜（象超級大口琴一樣）的東西？我可以肯定伍子胥吹的是笛。這一點大家一定要弄明白。

排簫表現力很差，吹起來很費力，可以說吃力不討好。所以吹的人越來越少，到了清代已不多見（只在宮庭雅樂中應用）了。現代器樂演出中也很少見，但當然也不會因此而絕種。今天我已把笛和簫說清楚了，朋友圈內我估計欣賞過吹排簫的也不多，百聞不如一見，下面就請大家來看看古人稱簫，今人稱排簫的樂器演奏吧。